全文共 449 字 · 4 句
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1. 讳：名讳。古人称死者之名曰讳。
2. 谱其世家：编排其家族世系。谱，作谱。
3. 泰州海陵县主簿：泰州海陵县主簿，主簿掌文书簿籍。
4. 元：许元，字子春，许平之兄，官至发运使。
5. 卓荦不羁：卓越出众而不受拘束。卓荦，超绝。
6. 善辩说：善于论辩。
7. 智略：智谋才略。
8. 为当世大人所器：被当世的大人物所器重。
9. 宝元：宋仁宗年号，1038至1040年。
10. 开方略之选：开设方略科以选拔人才。
11. 范文正公：范仲淹，谥文正。
12. 郑文肃公：郑戬，谥文肃。
13. 争以君所为书以荐：争相把许君所著之书推荐上去。
14. 召试：召入朝廷考试。
15. 太庙斋郎：太庙斋郎，掌祭祀杂事的小官。
16. 已而：不久。
17. 试以事：以政事试用。
18. 不宜弃之州县：不应弃置在州县。
19. 慨然自许：慨然自负，有志于功业。
20. 一用其智能以卒：一展其智能而终其身。卒，死。
21. 噫！其可哀也已：唉，真可哀啊。
22. 士固有离世异俗：士人本有远离世俗的。
23. 独行其意：独行其志。
24. 骂讥、笑侮、困辱而不悔：被骂被讥、被笑被侮、困顿受辱而不悔。
25. 无众人之求：没有众人的那种欲求。
26. 有所待于后世：有所期待于后世。
27. 其龃龉固宜：其与世不合本是当然。龃龉，不相合。
28. 若夫智谋功名之士：至于智谋功名之士。
29. 窥时俯仰：窥测时势、随人俯仰。
30. 以赴势物之会：以奔赴权势利禄的机会。
31. 辄不遇者：却往往不遇。
32. 不可胜数：数不胜数。
33. 辩足以移万物：辩才足以改变万物。
34. 而穷于用说之时：却在需要游说之时困窘。
35. 谋足以夺三军：谋略足以夺取三军。
36. 而辱于右武之国：却在崇尚武力的国家受辱。右武，崇尚武力。
37. 此又何说哉：这又怎么解释呢。
38. 其知之矣：他们大概明白其中的道理了。
39. 君年五十九：许君年五十九岁。
40. 嘉祐：宋仁宗年号。
41. 某甲子：某日。甲子，代指日期。
42. 真州之扬子县甘露乡：真州扬子县甘露乡。
43. 某所之原：某处的原野。
44. 夫人李氏：夫人李氏。
45. 子男：儿子。
46. 瓌：许瓌，长子名。
47. 不仕：不做官。
48. 璋：许璋。
49. 真州司户参军：真州司户参军，掌户籍赋税。
50. 琦：许琦。
51. 琳：许琳。
52. 进士：进士出身。
53. 女子五人：女儿五人。
54. 已嫁二人：已嫁出二人。
55. 周奉先：进士周奉先。
56. 陶舜元：泰州泰兴县令陶舜元。
57. 有拔而起之：有人提拔使他起用。
58. 莫挤而止之：没有人排挤阻止他。
59. 而已于斯：就这样终止于此。
60. 谁或使之：是谁使之如此。
许君名平，字秉之，姓许。我曾编排他的家族世系，就是如今所说的泰州海陵县主簿。许君既与兄长许元相互友爱而称于天下，又自少年时卓越出众而不受拘束，善于论辩，与兄长都以智谋才略被当世的大人物所器重。宝元年间，朝廷开设方略科以招揽天下异能之士，陕西大帅范仲淹、郑戬争相把许君所著之书推荐上去，于是得以召入考试，任太庙斋郎，不久选为泰州海陵县主簿。显贵之人多推荐许君有大才，可以政事试用，不应弃置在州县。许君也常慨然自负，想要有所作为。然而最终不得一展其智能而死。唉！真可哀啊。
士人本有远离世俗、独行其志，被骂被讥、被笑被侮、困顿受辱而不悔的，他们都没有众人的那种欲求，而有所期待于后世，其与世不合本是当然。至于智谋功名之士，窥测时势、随人俯仰，以奔赴权势利禄的机会，却往往不遇的，也数不胜数。辩才足以改变万物，却在需要游说之时困窘；谋略足以夺取三军，却在崇尚武力的国家受辱，这又怎么解释呢！唉，那些有所期待而不遇的人，大概明白其中的道理了。
许君年五十九岁，于嘉祐某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某处的原野。夫人李氏。儿子许瓌，不做官；许璋，真州司户参军；许琦，太庙斋郎；许琳，进士。女儿五人，已嫁出二人，女婿为进士周奉先、泰州泰兴县令陶舜元。
铭文说：有人提拔使他起用，没有人排挤阻止他。唉，许君！就这样终止于此，是谁使之如此？
这篇墓志铭为泰州海陵县主簿许平而作。许平其人，官止一县主簿，事功无可见，按常例只须叙世系、历官、卒葬、子孙，数百字即可了事。王安石却在中段横出一段大议论，使一篇寻常墓志成为「才与命」的千古之叹。
首段叙事，只取三事：与兄许元相友爱而称天下，少年卓荦不羁、善辩说，范仲淹、郑戬争荐。三事一过，随即以「然终不得一用其智能以卒」一句收住，再加「噫！其可哀也已」一叹，文势骤然低沉。这一叹是全篇的关键：前面写得愈高，此处跌得愈重。
中段议论分两层。第一层说「离世异俗」之士：他们「骂讥、笑侮、困辱而不悔」，本「无众人之求而有所待于后世」，故其不遇「固宜」——这是理之当然，不足怪。第二层说「智谋功名之士」：他们「窥时俯仰以赴势物之会」，本应得志，却「辄不遇者，乃亦不可胜数」。这一层才是全篇的锋芒所在：不遇者非独高士，趋时者也未必遇，那么所谓「才」与「遇」之间，究竟有没有必然的关联？
「辩足以移万物，而穷于用说之时；谋足以夺三军，而辱于右武之国」两句，是全文最警策处。两个「足以」，写才之有余；两个「而穷」「而辱」，写遇之不足。才愈大，则其不遇愈不可解，故紧接一句「此又何说哉」，以问作结，把答案推给天意。末句「彼有所待而不遇者，其知之矣」，不说破而意已尽。
末段铭辞只六句，最短而最有力。「有拔而起之，莫挤而止之」，说并非无人援引、无人排挤；「呜呼许君！而已于斯，谁或使之」，既无人挤之，又有人拔之，而竟止于此，则使之者非人，是天。一问收束全篇，与中段「此又何说哉」遥相呼应。
王安石为文，最善以短句转折、以问句蓄势。此篇志一主簿，而气象不失为大手笔，正因他不肯把一个人的不遇，只当作一个人的不幸来写。