老幼寿诞

古代程登吉 ·蒙学 ·幼学琼林

不bù凡fán之zhī子zi，必bì异yì其qí生shēng；大dà德dé之zhī人rén，必bì得děi其qí寿shòu。称chēng人rén生shēng日rì，曰yuē初chū度dù之zhī辰chén；贺hè人rén逢féng旬xún，曰yuē生shēng申shēn令lìng旦dàn。三sān朝cháo洗xǐ儿ér，曰yuē汤tāng饼bǐng之zhī会huì；周zhōu岁suì试shì婴yīng，曰yuē晬zuì盘pán之zhī期qī。男nán生shēng辰chén曰yuē悬xuán弧hú令lìng旦dàn，女nǚ生shēng辰chén曰yuē设shè帨shuì佳jiā辰chén。贺hè人rén生shēng子zi，曰yuē嵩sōng岳yuè降jiàng神shén；自zì谦qiān生shēng女nǚ，曰yuē缓huǎn急jí非fēi益yì。生shēng子zi曰yuē弄nòng璋zhāng，生shēng女nǚ曰yuē弄nòng瓦wǎ。

梦mèng熊xióng梦mèng罴pí，男nán子zi之zhī兆zhào；梦mèng虺huī梦mèng蛇shé，女nǚ子zǐ之zhī祥xiáng。梦mèng兰lán叶yè吉jí兆zhào，郑zhèng燕yàn姞jí生shēng穆mù公gōng之zhī奇qí；英yīng物wù试shì啼tí声shēng，晋jìn温wēn峤jiào闻wén声shēng知zhī桓huán公gōng之zhī异yì。姜jiāng嫄yuán生shēng稷jì，履lǚ大dà人rén之zhī迹jì而ér有yǒu娠shēn；简jiǎn狄dí生shēng契qì，吞tūn玄xuán鸟niǎo之zhī卵luǎn而ér叶yè孕yùn。鳞lín吐tǔ玉yù书shū，天tiān生shēng孔kǒng子zi之zhī瑞ruì；王wáng燕yàn投tóu怀huái，梦mèng孕yùn张zhāng说shuō之zhī奇qí。弗fú陵líng太tài子zi，怀huái胎tāi十shí四sì月yuè而ér始shǐ生shēng；老lǎo子zi道dào君jūn，在zài孕yùn八bā十shí一yī年nián而ér始shǐ诞dàn。

晚wǎn年nián得dé子zi，调diào之zhī老lǎo蚌bàng生shēng珠zhū；暮mù岁suì登dēng科kē，正zhèng是shì龙lóng头tóu属shǔ老lǎo。贺hè男nán寿shòu曰yuē南nán极jí星xīng辉huī，贺hè女nǚ寿shòu曰yuē中zhōng天tiān婺wù焕huàn。松sōng柏bǎi节jié操cāo，美měi其qí寿shòu元yuán之zhī耐nài久jiǔ；桑sāng榆yú晚wǎn景jǐng，自zì谦qiān老lǎo景jǐng之zhī无wú多duō。矍jué铄shuò称chēng人rén康kāng健jiàn，聩kuì眊mào自zì谦qiān衰shuāi颓tuí。黄huáng发fà儿ér齿chǐ，有yǒu寿shòu之zhī徵zhēng；龙lóng鍾zhōng潦liáo倒dǎo，年nián高gāo之zhī状zhuàng。日rì月yuè逾yú迈mài，徒tú自zì伤shāng悲bēi；春chūn秋qiū几jǐ何hé，问wèn人rén寿shòu算suàn。

称chēng少shào年nián曰yuē春chūn秋qiū鼎dǐng盛shèng，羡xiàn高gāo年nián曰yuē齿chǐ德dé俱jù尊zūn。行xíng年nián五wǔ十shí，当dāng知zhī四sì十shí九jiǔ年nián之zhī非fēi；在zài世shì百bǎi年nián，那nà有yǒu三sān万wàn六liù千qiān日rì之zhī乐lè。百bǎi岁suì曰yuē上shàng寿shòu，八bā十shí曰yuē中zhōng寿shòu，六liù十shí曰yuē下xià寿shòu；八bā十shí日rì耋dié，九jiǔ十shí曰yuē耄mào，百bǎi岁suì曰yuē期qī颐yí。童tóng子zi十shí岁suì就jiù外wài傅fù，十shí三sān舞wǔ勺sháo，成chéng童tóng舞wǔ象xiàng；老lǎo者zhě六liù十shí杖zhàng於yú乡xiāng，七qī十shí杖zhàng於yú国guó，八bā十shí杖zhàng於yú朝cháo。后hòu生shēng固gù为wèi可kě畏wèi，而ér高gāo年nián尤yóu是shì当dāng尊zūn。

全文共 508 字 · 4 句

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注释

1. 不凡之子，必异其生：非凡之人，降生必有异象。

2. 大德之人，必得其寿：语出《中庸》，有大德者必享高寿。

3. 初度之辰：生日，语出《离骚》皇览揆余初度兮。

4. 逢旬：逢十的整寿。

5. 生申令旦：贺寿之词，语出《诗经》维岳降神，生甫及申。

6. 三朝洗儿：婴儿生三日洗浴，设汤饼之会。

7. 晬盘：周岁试儿，以盘盛诸物令婴儿抓取。

8. 悬弧：生男则悬弓于门左。

9. 设帨：生女则设佩巾于门右。

10. 嵩岳降神：贺人生子，语出《诗经》。

11. 缓急非益：生女自谦无用，语本《史记》缓急非有益。

12. 弄璋：生男与之玉璋。弄瓦：生女与之陶纺锤，语出《诗经》。

13. 梦熊梦罴：生男之兆，语出《诗经》。

14. 梦虺梦蛇：生女之兆，语出《诗经》。

15. 梦兰：郑文公妾燕姞梦天使赠兰，后生穆公。

16. 英物试啼声：温峤闻桓温啼声，叹为英物。

17. 姜嫄履迹：姜嫄履巨人足迹而孕，生后稷。

18. 简狄吞卵：简狄吞玄鸟之卵而孕，生契。

19. 鳞吐玉书：孔子诞生，有麒麟吐玉书之瑞。

20. 王燕投怀：张说之母梦玉燕投怀而生张说。

21. 弗陵十四月：汉昭帝刘弗陵在母胎十四月而生。

22. 老子八十一年：传说老子在母腹八十一年始生。

23. 老蚌生珠：喻晚年得子。

24. 龙头属老：暮年登科。龙头，状元。

25. 南极星辉：贺男寿，南极老人星主寿。

26. 中天婺焕：贺女寿。婺女星在婺州分野，故以喻女寿。

27. 松柏节操：喻寿元耐久。

28. 桑榆晚景：日落桑榆之间，喻人至暮年。

29. 矍铄：老人精神健旺。

30. 聩眊：耳聋目昏。

31. 黄发儿齿：老人发黄、齿落复生，皆寿征。

32. 龙钟潦倒：年老衰颓之状。

33. 日月逾迈：时光流逝，语出《尚书》。

34. 春秋几何：问人年岁。

35. 春秋鼎盛：正当壮年。

36. 齿德俱尊：年高而德劭。

37. 行年五十，当知四十九年之非：蘧伯玉五十而知四十九年之非。

38. 三万六千日：百年之数。

39. 上寿、中寿、下寿：百岁、八十、六十。

40. 耋、耄、期颐：八十曰耋，九十曰耄，百岁曰期颐。

41. 就外傅：十岁出外从师。

42. 舞勺、舞象：十三习舞勺，十五习舞象，皆古之乐舞。

43. 杖于乡、国、朝：六十杖于乡，七十杖于国，八十杖于朝。

44. 后生可畏：语出《论语》，谓少年可期。

45. 高年当尊：语出《孟子》，谓年高者当敬。

译文

不凡的孩子，生的时候必有些异；有大德的人，必得其寿。称着人的生日，叫做初度的时辰；贺着人逢旬，叫做生申的好早上。第三日给小儿洗澡，叫做汤饼的会；满一年试小儿，叫做晬盘的期。男儿的生辰，叫做悬弧的好早上；女儿的生辰，叫做设帨的好时辰。贺人生子，说嵩岳降神；自家谦着生女，说缓急到底无益。生子叫做弄璋，生女叫做弄瓦。梦见熊、梦见罴，是男子的兆；梦见虺、梦见蛇，是女子的祥。梦兰应了吉，郑国的燕姞便生着穆公，是件奇事；英物试着啼声，晋的温峤听声便知桓公不同。姜嫄生稷，是踩着大人的迹有了娠；简狄生契，是吞了玄鸟的卵应了孕。麒麟吐着玉书，是天生的孔子的瑞；燕子投进怀里，是梦里孕着张说的奇。弗陵做太子，怀着胎十四个月才生下来；老子做道君，在孕里八十一年才得降诞。晚年得了子，比方作老蚌生珠；暮岁登了科，正是龙头属着老。贺男寿，说南极星辉；贺女寿，说中天婺焕。松柏的节操，是美他寿元的耐久；桑榆的晚景，是自谦老景的无多。矍铄是称人康健，聩眊是自谦衰颓。黄发和儿齿，是有寿的徵；龙鍾和潦倒，是年高的模样。日月越迈过去，白白地自伤自悲；春秋能得几何，是问着人的寿算。称少年，说春秋正鼎盛；羡高年，说齿德都已尊。行到五十岁，该知道四十九年的非；在世一百年，那有三万六千日的乐。百岁叫上寿，八十叫中寿，六十叫下寿；八十叫耋，九十叫耄，百岁叫期颐。童子十岁出去从师，十三岁舞勺，成童舞象；老者六十可以在乡里拄着杖，七十可以在国里拄着杖，八十可以在朝上拄着杖。后生固然畏得，那高年却尤其该尊。

赏析

老幼寿诞一篇，写的是人生的两端：生之始与寿之终。开篇两句「不凡之子，必异其生；大德之人，必得其寿」，把奇异的出生与长久的寿数并列，一为天所授，一为德所积，全篇的骨架就此立起。

中段是诞育的名目与故事：初度、逢旬、汤饼之会、晬盘之期，悬弧、设帨，弄璋、弄瓦，都是旧时生子、庆生的礼俗。梦熊梦罴、梦虺梦蛇出于《诗经》；梦兰、试啼、履迹、吞卵、吐书、投怀，则把圣贤与名臣的降生写得神异非常。弗陵十四月、老子八十一年两条，更是极言其奇。编者把这些异闻排在一起，读来如看一部神怪列传。

后段转入寿诞：老蚌生珠、龙头属老是晚成之喜；南极星辉、中天婺焕是男寿女寿之分；松柏、桑榆、矍铄、聩眊、黄发儿齿、龙钟潦倒，则把老年的形貌与心境写得琐细而真切。

末段最见编者的识见。先引蘧伯玉五十知非，再以「三万六千日」点破百年之短，然后列上寿、中寿、下寿，耋、耄、期颐，舞勺、舞象、杖乡、杖国、杖朝，把人生各阶段的礼数一一排开。最后两句「后生固为可畏，而高年尤是当尊」，收得极稳——既勉少年，又敬老成，两不相妨，这正是蒙书的分寸。