人事

古代 ·蒙学 ·幼学琼林

《大dà学xué》首shǒu重zhòng夫fū明míng新xīn,小xiǎo於yú莫mò先xiān於yú应yìng对duì。其qí容róng固gù宜yí有yǒu度dù,出chū言yán尤yóu贵guì有yǒu章zhāng。智zhì欲yù圆yuán而ér行xíng欲yù方fāng,胆dǎn欲yù大dà而ér心xīn欲yù小xiǎo。阁gé下xià足zú下xià,并bìng称chēng人rén之zhī辞cí;不bù佞nìng鲰zōu生shēng,皆jiē自zì谦qiān之zhī语yǔ。恕shù罪zuì曰yuē原yuán宥yòu,惶huáng恐kǒng曰yuē主zhǔ臣chén。大dà春chūn元yuán、大dà殿diàn选xuǎn、大dà会huì状zhuàng,举jǔ人rén之zhī称chēng不bù一yī;大dà秋qiū元yuán、大dà经jīng元yuán、大dà三sān元yuán,士shì人rén之zhī誉yù多duō殊shū。大dà掾yuàn史shǐ,推tuī美měi吏lì员yuán;大dà柱zhù石shí,尊zūn称chēng乡xiāng宦huàn。
贺hè入rù学xué曰yuē云yún程chéng发fā轫rèn,贺hè新xīn冠guān曰yuē元yuán服fú初chū荣róng。贺hè人rén荣róng归guī,谓wèi之zhī锦jǐn旋xuán;作zuò商shāng得dé财cái,谓wèi之zhī稇kǔn载zài。谦qiān送sòng礼lǐ曰yuē献xiàn芹qín,不bù受shòu馈kuì曰yuē反fǎn璧bì。谢xiè人rén厚hòu礼lǐ曰yuē厚hòu贶kuàng,自zì谦qiān利lì薄báo曰yuē菲fěi仪yí。送sòng行xíng之zhī礼lǐ,谓wèi之zhī赆jìn仪yí;拜bài见jiàn之zhī赀zī,名míng曰yuē贽zhì敬jìng。贺hè寿shòu仪yí曰yuē祝zhù敬jìng,吊diào死sǐ礼lǐ曰yuē奠diàn仪yí。
请qǐng人rén远yuǎn归guī曰yuē洗xǐ尘chén,携xié酒jiǔ进jìn行xíng曰yuē祖zǔ饯jiàn。犒kào仆pū伕fū,谓wèi之zhī旌jīng使shǐ;演yǎn戏xì文wén,谓wèi之zhī俳pái优yōu。谢xiè人rén寄jì书shū,曰yuē辱rǔ承chéng华huá翰hàn;谢xiè人rén致zhì问wèn,曰yuē多duō蒙méng寄jì声shēng。望wàng人rén寄jì信xìn,曰yuē早zǎo赐cì玉yù音yīn;谢xiè人rén许xǔ物wù,曰yuē已yǐ获huò金jīn诺nuò。具jù名míng帖tiě,曰yuē投tóu刺cì;发fā书shū函hán,曰yuē開kāi缄jiān。思sī暮mù久jiǔ曰yuē极jí切qiè瞻zhān韩hán,想xiǎng望wàng殷yīn曰yuē久jiǔ怀huái慕mù蔺lìn。相xiāng识shí未wèi真zhēn,曰yuē半bàn面miàn之zhī识shí;不bù期qī而ér会huì,曰yuē邂xiè逅hòu之zhī缘yuán。
登dēng龙lóng门mén得dé参cān名míng士shì,瞻zhān山shān斗dòu仰yǎng望wàng高gāo贤xián。一yí日rì三sān秋qiū,言yán思sī暮mù之zhī甚shèn切qiè;渴kě尘chén万wàn斛hú,言yán想xiǎng望wàng之zhī久jiǔ殷yīn。暌kuí违wéi教jiào命mìng,乃nǎi云yún鄙bǐ吝lìn复fù萌méng;来lái往wǎng无wú凭píng,则zé曰yuē萍píng踪zōng靡mí定dìng。虞yú舜shùn幕mù唐táng尧yáo,见jiàn尧yáo於yú羹gēng,见jiàn尧yáo於yú墙qiáng;门mén人rén学xué孔kǒng圣shèng,孔kǒng步bù亦yì步bù,孔kǒng趋qū亦yì趋qū。曾céng经jīng会huì晤wù,曰yuē向xiàng获huò承chéng颜yán接jiē辞cí;谢xiè人rén指zhǐ教jiào,曰yuē深shēn蒙méng耳ěr提tí面miàn命mìng。
求qiú人rén涵hán容róng,曰yuē望wàng包bāo荒huāng;求qiú人rén吹chuī嘘xū,曰yuē望wàng汲jí引yǐn。求qiú人rén荐jiàn引yǐn,曰yuē幸xìng为wèi先xiān容róng;求qiú人rén改gǎi文wén,曰yuē望wàng赐cì郢yǐng斫zhuó。借jiè重zhòng鼎dǐng言yán,是shì託tuō人rén言yán事shì;望wàng移yí玉yù趾zhǐ,是shì浼měi人rén亲qīn行xíng。多duō蒙méng推tuī毂gǔ,谢xiè人rén引yǐn荐jiàn之zhī辞cí;望wàng作zuò领lǐng袖xiù,託tuō人rén倡chàng首shǒu之zhī说shuō。言yán辞cí不bù爽shuǎng,谓wèi之zhī金jīn石shí语yǔ;乡xiāng党dǎng公gōng论lùn,谓wèi之zhī月yuè旦dàn评píng。逢féng人rén说shuō项xiàng斯sī,表biǎo扬yáng善shàn行xíng;名míng下xià无wú虚xū士shì,果guǒ是shì贤xián人rén。
党dǎng恶è为wèi非fēi曰yuē朋péng奸jiān,尽jǐn财cái赌dǔ博bó曰yuē孤gū注zhù。徒tú了liǎo事shì,曰yuē但dàn求qiú塞sè责zé;戒jiè明míng察chá,曰yuē不bù可kě苛kē求qiú。方fāng命mìng是shì逆nì人rén之zhī言yán,执zhí拗niù是shì执zhí己jǐ之zhī性xìng。曰yuē觊jì觎yú,曰yuē睥pì睨nì,总zǒng是shì私sī心xīn之zhī窥kuī望wàng;曰yuē倥kōng偬zǒng,曰yuē旁páng午wǔ,皆jiē言yán人rén事shì之zhī纷fēn纭yún。小xiǎo过guò必bì察chá,谓wèi之zhī吹chuī毛máo求qiú疵cī;乘chéng患huàn相xiāng攻gōng,谓wèi之zhī落luò井jǐng下xià石shí。欲yù心xīn难nán厌yàn如rú溪xī壑hè,财cái物wù易yì尽jǐn若ruò漏lòu卮zhī。
望wàng開kāi茅máo塞sāi,是shì求qiú人rén之zhī教jiào导dǎo;多duō豪háo药yào石shí,是shì谢xiè人rén之zhī箴zhēn规guī。劳láo规guī芳fāng躅zhú,皆jiē善shàn行xíng之zhī可kě慕mù;格gé言yán至zhì言yán,悉xī嘉jiā言yán之zhī可kě听tīng。无wú言yán曰yuē缄jiān默mò,息xī怒nù曰yuē霁jì威wēi。包bāo拯zhěng寡guǎ色sè笑xiào,人rén比bǐ其qí笑xiào为wèi黄huáng河hé清qīng;商shāng鞅yāng最zuì凶xiōng残cán,常cháng见jiàn论lùn囚qiú而ér渭wèi水shuǐ赤chì。仇chóu深shēn曰yuē切qiè齿chǐ,人rén笑xiào曰yuē解jiě颐yí。人rén微wēi笑xiào曰yuē莞wǎn尔ěr,掩yǎn口kǒu笑xiào曰yuē胡hú卢lú。大dà笑xiào回huí绝jué倒dǎo,众zhòng笑xiào曰yuē哄hōng堂táng。
留liú位wèi待dài贤xián,谓wèi之zhī虚xū左zuǒ;官guān僚liáo共gòng署shǔ,谓wèi之zhī同tóng寅yín。人rén失shī信xìn曰yuē爽shuǎng约yuē,又yòu曰yuē食shí言yán;人rén忘wàng誓shì曰yuē寒hán盟méng,又yòu曰yuē反fǎn汗hàn。铭míng心xīn镂lòu骨gǔ,感gǎn德dé难nán忘wàng;结jié草cǎo衔xián环huán,知zhī恩ēn必bì报bào。自zì惹rě其qí灾zāi,谓wèi之zhī解jiě衣yī抱bào火huǒ;幸xìng离lí其qí害hài,真zhēn如rú脱tuō网wǎng就jiù渊yuān。两liǎng不bù相xiāng入rù,谓wèi之zhī枘ruì凿záo;两liǎng不bù相xiāng投tóu,谓wèi之zhī冰bīng炭tàn。彼bǐ此cǐ不bù合hé曰yuē龃jǔ龉yǔ,欲yù进jìn不bù前qián曰yuē趦zī趄jū。
落luò落luò不bù合hé之zhī词cí,区qū区qū自zì谦qiān之zhī语yǔ。竣jùn者zhě,作zuò事shì已yǐ毕bì之zhī谓wèi;醵jù者zhě,敛liǎn财cái饮yǐn食shí之zhī名míng。赞zàn襄xiāng其qí事shì,谓wèi之zhī玉yù成chéng;分fēn裂liè难nán完wán,谓wèi之zhī瓦wǎ解jiě。事shì有yǒu低dī昂áng曰yuē轩xuān轾zhì,力lì相xiāng上shàng下xià曰yuē颉xié颃háng。凭píng空kōng起qǐ事shì曰yuē作zuò俑yǒng,仍réng踵zhǒng前qián弊bì曰yuē效xiào尤yóu。手shǒu口kǒu共gòng作zuò曰yuē拮jié据jū,不bù暇xiá修xiū容róng曰yuē鞅yāng掌zhǎng。手shǒu足zú并bìng行xíng曰yuē匍pú匐fú,俯fǔ首shǒu而ér思sī曰yuē低dī徊huái。
明míng珠zhū投tóu暗àn,大dà屈qū才cái能néng;入rù室shì操cāo戈gē,自zì相xiāng鱼yú肉ròu。求qiú教jiào於yú愚yú人rén,是shì问wèn道dào於yú盲máng;枉wǎng道dào以yǐ干gàn主zhǔ,是shì衒xuàn玉yù求qiú售shòu。智zhì谋móu之zhī士shì,所suǒ见jiàn略lüè同tóng;仁rén人rén之zhī言yán,其qí利lì甚shèn溥pǔ。班bān门mén弄nòng斧fǔ,不bù知zhī分fèn量liàng;岑cén楼lóu齐qí末mò,不bù识shí高gāo卑bēi。势shì延yán莫mò遏è,谓wèi之zhī滋zī蔓màn难nán图tú;包bāo藏cáng祸huò心xīn,谓wèi之zhī人rén心xīn叵pǒ测cè。作zuò舍shě道dào旁páng,议yì论lùn多duō而ér难nán成chéng;一yī国guó三sān公gōng,权quán柄bǐng分fēn而ér不bù一yī。
事shì有yǒu奇qí缘yuán,曰yuē三sān生shēng有yǒu幸xìng;事shì皆jiē拂fú意yì,曰yuē一yí事shì无wú成chéng。酒jiǔ色sè是shì耽dān,如rú以yǐ双shuāng斧fǔ代dài孤gū树shù;力lì量liàng不bù胜shèng,如rú以yǐ寸cùn胶jiāo澄chéng黄huáng河hé。兼jiān听tīng则zé明míng,偏piān听tīng则zé暗àn,此cǐ魏wèi徵zhēng之zhī对duì太tài宗zōng;众zhòng怒nù难nán犯fàn,专zhuān欲yù难nán成chéng,此cǐ於yú产chǎn之zhī讽fěng子zi孔kǒng。欲yù逞chěng所suǒ长zhǎng,谓wèi之zhī心xīn烦fán技jì痒yǎng;绝jué无wú情qíng欲yù,谓wèi之zhī槁gǎo木mù死sǐ灰huī。座zuò上shàng有yǒu江jiāng南nán,语yǔ言yán须xū谨jǐn;往wǎng来lái无wú白bái丁dīng,交jiāo接jiē皆jiē贤xián。
将jiāng近jìn好hǎo处chù,曰yuē渐jiàn入rù佳jiā境jìng;无wú端duān倨jù傲ào,曰yuē旁páng若ruò无wú人rén。借jiè事shì宽kuān役yì曰yuē告gào假jià,将jiāng钱qián嘱zhǔ託tuō曰yuē夤yín缘yuán。事shì有yǒu大dà利lì,曰yuē奇qí货huò可kě居jū;事shì宜yí鉴jiàn前qián,曰yuē覆fù车chē当dāng戒jiè。外wài彼bǐ为wèi此cǐ曰yuē左zuǒ袒tǎn;处chǔ事shì而ér可kě曰yuē摸mō棱léng。敌dí甚shèn易yì摧cuī,曰yuē发fā蒙méng振zhèn落luò;志zhì在zài必bì胜shèng,曰yuē破pò釜fǔ沉chén舟zhōu。曲qū突tū徙xǐ薪xīn无wú恩ēn泽zé,不bù念niàn豫yù防fáng之zhī力lì大dà;焦jiāo头tóu烂làn额é为wèi上shàng客kè,徒tú知zhī救jiù急jí之zhī功gōng宏hóng。
贼zéi人rén曰yuē梁liáng上shàng君jūn子zǐ,强qiáng梗gěng曰yuē化huà外wài顽wán民mín。木mù屑xiè竹zhú头tóu,皆jiē为wèi有yǒu用yòng之zhī物wù;牛niú溲sōu马mǎ渤bó,可kě备bèi药yào石shí之zhī资zī。五wǔ经jīng扫sǎo地dì,祝zhù钦qīn明míng自zì亵xiè斯sī文wén;一yī木mù撑chēng天tiān,晋jìn王wáng敦dūn未wèi可kě擅shàn动dòng。题tí凤fèng题tí午wǔ,讥jī友yǒu讥jī亲qīn之zhī隐yǐn词cí;破pò麦mài破pò梨lí,见jiàn夫fū见jiàn子zi之zhī奇qí梦mèng。毛máo遂suí片piàn言yán九jiǔ鼎dǐng,人rén重zhòng其qí言yán;季jì市shì一yí诺nuò千qiān金jīn,人rén服fú其qí信xìn。
岳yuè飞fēi背bèi涅niè精jīng忠zhōng报bào国guó,杨yáng震zhèn惟wéi以yǐ清qīng白bái传chuán家jiā。下xià强qiáng上shàng弱ruò,曰yuē尾wěi大dà不bù掉diào;上shàng权quán下xià夺duó,曰yuē太tài阿ē倒dào持chí。当dāng今jīn之zhī世shì,不bù但dàn君jūn择zé臣chén,臣chén亦yì择zé君jūn;受shòu命mìng之zhī主zhǔ,不bù独dú创chuàng业yè难nán,守shǒu成chéng亦yì不bù易yì。生shēng平píng所suǒ为wèi皆jiē可kě对duì人rén言yán,司sī马mǎ光guāng之zhī自zì信xìn;运yùn用yòng之zhī妙miào惟wéi存cún乎hū一yī心xīn,岳yuè武wǔ穆mù之zhī论lùn兵bīng。不bù修xiū边biān幅fú,谓wèi人rén不bù饰shì仪yí容róng;不bù立lì崖yá岸àn,谓wèi人rén天tiān性xìng和hé乐lè。
蕞zuì尔ěr幺yāo麽mó,言yán其qí甚shèn小xiǎo;卤lǔ莽mǎng灭miè裂liè,言yán其qí不bù精jīng。误wù处chù皆jiē缘yuán不bù学xué,强qiáng作zuò乃nǎi成chéng自zì然rán。求qiú事shì速sù成chéng曰yuē躐liè等děng,过guò於yú礼lǐ貌mào曰yuē足zú恭gōng。假jiǎ忠zhōng厚hòu者zhě谓wèi之zhī乡xiāng愿yuàn,出chū人rén群qún者zhě谓wèi之zhī巨jù擘bò。孟mèng浪làng由yóu於yú轻qīng浮fú,精jīng详xiáng出chū於yú暇xiá豫yù。为wèi善shàn则zé流liú芳fāng百bǎi世shì,为wèi恶è则zé遗yí臭chòu万wàn年nián。过guò多duō曰yuē稔rěn恶è,罪zuì满mǎn曰yuē贯guàn盈yíng。尝cháng见jiàn冶yě容róng诲huì淫yín,须xū知zhī慢màn藏cáng诲huì盗dào。
管guǎn中zhōng窥kuī豹bào,所suǒ见jiàn不bù多duō;坐zuò井jǐng观guān天tiān,知zhī识shí不bù广guǎng。无wú势shì可kě乘chéng,英yīng雄xióng无wú用yòng武wǔ之zhī地dì;有yǒu道dào则zé见jiàn,君jūn子zǐ有yǒu展zhǎn采cǎi之zhī恩ēn。求qiú名míng利lì达dá,曰yuē捷jié足zú先xiān得dé;慰wèi士shì迟chí滞zhì,曰yuē大dà器qì晚wǎn成chéng。不bù知zhī通tōng变biàn,曰yuē徒tú读dú父fù书shū;自zì作zuò聪cōng明míng,曰yuē徒tú执zhí己jǐ见jiàn。浅qiǎn见jiàn曰yuē肤fū见jiàn,俗sú言yán曰yuē俚lǐ言yán。识shí时shí务wù者zhě为wèi俊jùn杰jié,昧mèi先xiān几jǐ者zhě非fēi明míng哲zhé。村cūn夫fū不bù识shí一yī丁dīng,愚yú者zhě岂qǐ无wú一yī得de。
拔bá去qù一yī丁dīng,谓wèi除chú一yī害hài;又yòu生shēng一yī秦qín,是shì增zēng一yī仇chóu。戒jiè轻qīng言yán,曰yuē恐kǒng属zhǔ垣yuán有yǒu耳ěr;戒jiè轻qīng敌dí,曰yuē勿wù谓wèi秦qín无wú人rén。同tóng恶è相xiàng帮bāng,谓wèi之zhī助zhù桀jié为wéi虐nüè;贪tān心xīn无wú厌yàn,谓wèi之zhī得dé陇lǒng望wàng蜀shǔ。当dāng知zhī器qì满mǎn则zé倾qīng,须xū知zhī物wù极jí必bì反fǎn。喜xǐ嬉xī戏xì名míng为wèi好hǎo弄nòng,好hǎo笑xiào谑xuè谓wèi之zhī诙huī谐xié。谗chán口kǒu交jiāo加jiā,市shì中zhōng可kě信xìn有yǒu虎hǔ;众zhòng奸jiān鼓gǔ衅xìn,聚jù蚊wén可kě以yǐ成chéng雷léi。
萋qī非fēi成chéng锦jǐn,谓wèi谮zèn人rén之zhī酿niàng祸huò;含hán沙shā射shè影yǐng,言yán鬼guǐ蜮yù之zhī害hài人rén。针zhēn砭biān所suǒ以yǐ治zhì病bìng;鸩zhèn毒dú必bì至zhì杀shā人rén。李lǐ义yì府fǔ阴yīn柔róu害hài物wù,人rén谓wèi之zhī笑xiào里lǐ藏cáng刀dāo;李lǐ林lín甫fǔ奸jiān诡guǐ谄chǎn人rén,世shì谓wèi之zhī口kǒu蜜mì腹fù剑jiàn。代dài人rén作zuò事shì,曰yuē代dài庖páo;与yǔ人rén设shè谋móu,曰yuē借jiè箸zhù。见jiàn事shì极jí真zhēn,曰yuē明míng若ruò观guān火huǒ;对duì敌dí易yì胜shèng,曰yuē势shì若ruò摧cuī枯kū。
汉hàn武wǔ内nèi多duō欲yù而ér外wài施shī仁rén义yì,廉lián颇pǒ先xiān国guó难nàn而ér后hòu私sī仇chóu。卧wò榻tà之zhī侧cè,岂qǐ容róng他tā人rén鼾hān睡shuì,宋sòng太tài祖zǔ之zhī语yǔ;一yī统tǒng之zhī世shì,真zhēn是shì胡hú越yuè一yī家jiā,唐táng太tài宗zōng之zhī时shí。至zhì若ruò景jǐng泰tài以yǐ吕lǚ易yì嬴yíng,是shì嬴yíng亡wáng於yú庄zhuāng襄xiāng之zhī手shǒu:弱ruò晋jìn以yǐ牛niú易yì马mǎ,是shì马mǎ灭miè於yú怀huái愍mǐn之zhī时shí。中zhōng宗zōng亲qīn为wèi点diǎn筹chóu於yú韦wéi后hòu,秽huì播bō千qiān秋qiū;明míng皇huáng赐cì洗xǐ儿ér钱qián於yú贵guì妃fēi,臭chòu遗yí万wàn代dài。
非fēi类lèi相xiāng从cóng,不bù如rú鹑chún鹊què;父fù子zǐ同tóng牝pìn,谓wèi之zhī聚jù麀yōu。以yǐ下xià淫yín上shàng谓wèi之zhī烝zhēng,野yě合hé奸jiān伦lún谓wèi之zhī乱luàn。从cóng来lái淑shū慝tè殊shū途tú,惟wéi在zài后hòu人rén法fǎ戒jiè;欺qī世shì情qíng浊zhuó异yì品pǐn,全quán赖lài吾wú辈bèi激jī扬yáng。

全文共 2451 字 · 20 句

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注释

1. 明新:《大学》开篇明明德、新民之教。

2. 应对:对答进退之礼,童子小学之事。

3. 容宜有度,出言有章:谓仪容有节、言语有法,语本《诗经》。

4. 智欲圆而行欲方:智虑贵圆通,行为贵方正。

5. 胆欲大而心欲小:胆大而心细。

6. 阁下、足下:皆敬称。

7. 不佞、鲰生:皆自谦之词。鲰,小鱼。

8. 原宥:宽恕。

9. 主臣:惶恐之称,犹言死罪。

10. 大春元、大殿选、大会状:皆举人之别称,谓春闱、殿选、会状。

11. 大秋元、大经元、大三元:皆士人之美称,谓秋闱、经魁、三元。

12. 大掾史:推美吏员。掾,属官。

13. 大柱石:尊称乡宦,谓其为国家柱石。

14. 云程发轫:贺人入学,谓前程远大。轫,刹车之木。

15. 元服初荣:贺人初冠。

16. 锦旋:衣锦还乡。

17. 稇载:满载而归。稇,捆束。

18. 献芹:自谦礼物微薄,语本《列子》。

19. 反璧:退还所赠之礼,语本《左传》。

20. 厚贶:厚赐。

21. 菲仪:薄礼。

22. 赆仪:送行之礼。

23. 贽敬:拜见之礼。

24. 祝敬:贺寿之礼。

25. 奠仪:吊丧之礼。

26. 洗尘:设宴迎接远客。

27. 祖饯:设宴送行。祖,祭路神。

28. 旌使:犒赏仆役。

29. 俳优:演戏之人。

30. 华翰:尊称人之书信。

31. 寄声:传话问候。

32. 玉音:尊称人之书信。

33. 金诺:可贵之许诺,如季布一诺。

34. 投刺:投递名帖。刺,名帖。

35. 开缄:拆开书信。

36. 瞻韩:仰慕其人,语本李白与韩荆州书。

37. 慕蔺:仰慕蔺相如,语本司马相如慕蔺相如之为人。

38. 半面之识:仅见一面之交。

39. 邂逅:不期而遇。

40. 登龙门:得见名人,如鱼跃龙门。

41. 山斗:泰山北斗,喻高贤。

42. 一日三秋:语出《诗经》一日不见,如三秋兮。

43. 渴尘万斛:极言渴慕之深。

44. 鄙吝复萌:久不闻教,俗念又生。

45. 萍踪靡定:行踪如浮萍不定。

46. 见尧于羹、见尧于墙:思慕之切,语出《后汉书》。

47. 亦步亦趋:门人学孔子,步趋皆效之。

48. 承颜接辞:得见其面、听其言。

49. 耳提面命:教诲恳切,语出《诗经》。

50. 包荒:包容宽恕,语出《易》。

51. 汲引:引荐提携。

52. 先容:先为介绍。

53. 郢斫:请人改文,如郢人运斤成风。

54. 鼎言:郑重之言。

55. 玉趾:尊称人之行止。

56. 推毂:推车前进,喻引荐。

57. 领袖:众人之首。

58. 金石语:言出必信,坚如金石。

59. 月旦评:许劭兄弟每月品评人物。

60. 说项斯:杨敬之诗到处逢人说项斯,喻称扬人善。

61. 名下无虚:名实相符。

62. 朋奸:结党为恶。

63. 孤注:尽财一掷。

64. 塞责:敷衍了事。

65. 苛求:过分责求。

66. 方命:违逆命令。

67. 执拗:固执己性。

68. 觊觎:非分之望。

69. 睥睨:斜视,含傲意。

70. 倥偬、旁午:皆言事务纷繁。

71. 吹毛求疵:刻意寻人之过。

72. 落井下石:乘人之危而加害。

73. 溪壑:欲望难填如深谷。

74. 漏卮:财易耗尽如漏酒器。卮,酒器。

75. 茅塞:心窍闭塞,求教之辞。

76. 药石:规劝之言如药。

77. 芳躅:美行。躅,足迹。

78. 缄默:闭口不言。

79. 霁威:怒气消散如雨过天霁。

80. 黄河清:包拯不轻笑,人比其笑为黄河清。

81. 渭水赤:商鞅论囚,渭水尽赤。

82. 切齿:极恨。

83. 解颐:开颜而笑。

84. 莞尔:微笑。

85. 胡卢:掩口而笑。

86. 绝倒:大笑不能自持。

87. 哄堂:满座皆笑。

88. 虚左:空出左边上位以待贤。

89. 同寅:同僚共事。

90. 爽约、食言:皆失信。

91. 寒盟、反汗:皆背弃誓言,如汗出不可返。

92. 结草衔环:报恩之典。结草,魏颗事;衔环,杨宝事。

93. 解衣抱火:自取其祸。

94. 脱网就渊:幸离祸患。

95. 枘凿:方枘圆凿,两不相入。

96. 龃龉:上下齿不合,喻彼此不合。

97. 趦趄:欲进不前。

98. 落落:孤独不合之状。

99. 区区:自谦之词。

100. 竣:事已完毕。

101. 醵:凑钱饮酒。

102. 玉成:成全其事。

103. 瓦解:分裂难完。

104. 轩轾:车前后高低,喻事有高低。

105. 颉颃:鸟飞上下,喻不相上下。

106. 作俑:始作恶例。俑,殉葬之偶。

107. 效尤:仿效他人之恶。

108. 拮据:手口并作,谓劳苦。

109. 鞅掌:事务繁忙,无暇修饰仪容。

110. 匍匐:手足并行。

111. 低徊:低头徘徊。

112. 明珠投暗:才不得用,如明珠暗投。

113. 入室操戈:自相攻击。

114. 问道于盲:向愚人求教。

115. 衒玉求售:自夸其才以求用。

116. 岑楼齐末:高与低齐,喻不识高下。

117. 滋蔓难图:势力蔓延而难制。

118. 人心叵测:包藏祸心,不可测度。

119. 作舍道旁:路旁筑室,众议难成。

120. 一国三公:权柄分而不一。

121. 三生有幸:极言有缘。

122. 双斧伐孤树:酒色伤身。

123. 寸胶澄黄河:力小不能成事。

124. 兼听则明,偏听则暗:魏徵对唐太宗之语。

125. 众怒难犯,专欲难成:子产讽子孔之语。

126. 心烦技痒:欲逞所长而不能自止。

127. 槁木死灰:绝无情欲。

128. 座上有江南:座中有江南人,言语须谨,语出《世说》。

129. 往来无白丁:语出刘禹锡《陋室铭》,谓所交皆贤。

130. 渐入佳境:顾恺之啖蔗,自尾至本,渐入佳境。

131. 旁若无人:倨傲之状。

132. 告假:借事请假。

133. 夤缘:攀附而求进。

134. 奇货可居:吕不韦视子楚为奇货。

135. 覆车当戒:前车之覆,后车之戒。

136. 左袒:袒露左臂,喻偏护一方。

137. 摸棱:含糊两可。

138. 发蒙振落:极易之事,如揭蒙振叶。

139. 破釜沉舟:项羽渡河,破釜沉舟,示必死。

140. 曲突徙薪:喻防患于未然。

141. 焦头烂额为上客:喻只赏救急之功而忘预防之力。

142. 梁上君子:盗贼,陈寔之语。

143. 化外顽民:不服教化之人。

144. 木屑竹头:陶侃收藏竹头木屑,后皆得用。

145. 牛溲马渤:贱物亦可备药。

146. 五经扫地:祝钦明自轻斯文。

147. 一木撑天:晋王敦未可擅动。

148. 题凤:吕安题门作凤字,讥嵇喜。

149. 题午:亦讥人之隐语。

150. 破麦破梨:梦兆之奇。

151. 片言九鼎:毛遂一言而重。

152. 一诺千金:季布之信。

153. 涅背:岳飞背刺精忠报国四字。

154. 清白传家:杨震以清白遗子孙。

155. 尾大不掉:下强上弱,难以驾驭。

156. 太阿倒持:授人以柄。

157. 君择臣,臣亦择君:语出《后汉书》。

158. 守成亦不易:语出唐太宗。

159. 司马光之自信:谓生平所为皆可对人言。

160. 岳武穆之论兵:运用之妙,存乎一心。

161. 不修边幅:不饰仪容。

162. 不立崖岸:天性和易,不设城府。

163. 蕞尔:小貌。

164. 幺麽:微小。

165. 卤莽灭裂:粗率而不精。

166. 躐等:越级而求速成。

167. 足恭:过分恭敬。

168. 乡愿:伪善媚世之人。

169. 巨擘:大拇指,喻杰出之人。

170. 孟浪:轻率。

171. 暇豫:从容不迫。

172. 稔恶:积恶。

173. 贯盈:罪恶满盈。

174. 冶容诲淫,慢藏诲盗:语出《易》,谓妆饰妖艳、收藏不慎皆足招祸。

175. 管中窥豹:所见不多。

176. 坐井观天:见识不广。

177. 展采:施展才具。

178. 捷足先得:走得快者先得,喻争先。

179. 大器晚成:语出《老子》。

180. 徒读父书:赵括徒读父书而不知变。

181. 肤见、俚言:浅见与俗语。

182. 识时务者为俊杰:语出《三国志》。

183. 昧先几:不见事机之先兆。

184. 不识一丁:不识字。

185. 愚者岂无一得:愚者千虑,必有一得。

186. 拔去一丁:除一害。

187. 又生一秦:又增一敌。

188. 属垣有耳:隔墙有耳。

189. 勿谓秦无人:语出《左传》。

190. 助桀为虐:助恶为虐。

191. 得陇望蜀:贪心无厌。

192. 器满则倾:喻自满招损。

193. 物极必反:事物至极则反。

194. 好弄:喜嬉戏。

195. 诙谐:言语戏谑。

196. 市中有虎:三人成虎。

197. 聚蚊成雷:众口鼓衅,积小成大。

198. 萋斐成锦:谗言罗织成罪。

199. 含沙射影:鬼蜮害人。

200. 针砭:以石针治病,喻规过。

201. 鸩毒:毒酒杀人。

202. 笑里藏刀:李义府阴柔害物。

203. 代庖:越俎代庖,代人治事。

204. 借箸:张良借箸为刘邦画策。

205. 明若观火:见事极明。

206. 势若摧枯:取胜极易。

207. 汉武内多欲而外施仁义:汲黯讥汉武帝之语。

208. 廉颇先国难而后私仇:廉颇负荆,以国事为先。

209. 卧榻之侧,岂容他人鼾睡:宋太祖语。

210. 胡越一家:唐太宗时天下一统。

211. 以吕易嬴:吕不韦以吕易嬴之传说。

212. 以牛易马:晋元帝司马睿传为牛氏子之说。

213. 点筹:唐中宗为韦后点筹,秽闻传世。

214. 洗儿钱:唐玄宗赐贵妃洗儿钱。

215. 鹑鹊:鹑鹊不乱配,喻非类相从之丑。

216. 聚麀:父子共一牝,喻乱伦。

217. 烝:以下淫上。

218. 乱:野合奸伦。

219. 淑慝:善恶。

220. 激扬:激浊扬清。

译文

这一篇说的是应酬人事的种种叫法,其实就是一部讲人情的辞汇手册。头一段先讲立身:大学把明德、新民看得最先,小孩子在应对上也要有个先后;容貌本来就该有个度,说出来的话尤其要有个章法。智欲圆而行欲方,胆欲大而心欲小。然后讲称谓:称人用阁下、足下,这两个是尊称人的说法;自称用不佞、鲰生,这两个是自家谦虚的说法。请人饶恕叫原宥,惶恐的时候便说主臣。中举的名目不一,有称大春元的、有称大殿选的、有称大会状的;士人的美誉也各样,有秋元、经元、三元之别。夸吏员之美叫大掾史,尊乡宦之重叫大柱石。贺人入学说云程发轫,贺人新婚说燕尔,贺人生子、贺人乔迁、贺人做官,各有各的句子;人家夸人善行说是奖项斯,说人名下无虚,那就是真有才。再往下是把人情世故变成比喻:同恶相助叫朋奸,把全部家财押上去赌叫孤注;苟且了事叫但求塞责,叫人不要察察为明叫不可苛求;违了人家的话是方命,固执自家的意见是执拗;图谋不轨叫包藏祸心,人心难测也叫人心叵测;盖房子在路旁边,议论多了事反不成;一个国家三个主人翁,权柄分了也不一。机缘难得叫三生有幸,事事不称意叫一事无成;贪恋酒色好比用两把斧子砍树,砍不动而树先坏。末一段说得更重:为善的流芳百世,为恶的遗臭万年;恶积多了叫稔恶,罪到满处叫贯盈;看见修饰得太盛会招淫心,收藏得太露会招盗心;从管里看豹,所见本来不多。又举宫里几件丑事作警:中宗替韦后点数筹,明皇赐贵妃洗儿的钱,一桩丑到千秋、一桩臭到万代;同类不相从便不如鹑鹊,父子共用一妇叫聚麀,以下淫上叫烝,野合奸伦叫乱。总之善与恶两条路摆在眼前,就等后来的人自己去取法、自己去警戒。

赏析

人事一篇,是《幼学琼林》中卷帙最繁的一卷,几乎把旧时社交场上的称谓、礼数、成语、格言一网打尽。开篇从《大学》的明新与小学的应对说起,把「人事」二字安在修身与应对之间,格局先就摆正了。

第一层是称谓与礼数:阁下、足下是敬人,不佞、鲰生是自谦;大春元以下是举人的别称,大柱石以下是乡宦的尊号;献芹、反璧、厚贶、菲仪、赆仪、贽敬、祝敬、奠仪,是往来的礼目。旧时一封书信、一份礼单,用错一个词便失体统,蒙书把这些词编成对句,童子熟读,日后应酬才不至于闹笑话。

第二层是迎送与思慕:洗尘、祖饯、旌使、俳优,是聚散之事;华翰、寄声、玉音、金诺、投刺、开缄,是音问之辞;瞻韩、慕蔺、半面、邂逅,是相识的深浅;登龙门、瞻山斗、一日三秋、渴尘万斛,是想望的轻重;见尧羹墙、亦步亦趋、耳提面命,是师友的诚敬。这一层写得最见风致,全是人情往来的分寸。

第三层转入求人与处世:包荒、汲引、先容、郢斫、鼎言、玉趾、推毂、领袖,都是求人之辞;金石语、月旦评、说项斯、名下无虚,都是称人之辞。求人与称人,一低一高,编者把两面的分寸都写足了。

第四层是种种恶态:朋奸、孤注、塞责、苛求、方命、执拗、觊觎、睥睨、吹毛求疵、落井下石、溪壑、漏卮,一路排比而下,语气渐严。接着又列善状:茅塞、药石、芳躅、格言、缄默、霁威,再以包拯黄河清、商鞅渭水赤一正一反作衬,褒贬之意见于言外。

第五层是人际的离合与事理的通塞:虚左、同寅、爽约、食言、寒盟、反汗、结草衔环、解衣抱火、脱网就渊、枘凿、冰炭、龃龉、趦趄。再往下则是处事的成败:作俑、效尤、拮据、鞅掌、明珠投暗、入室操戈、问道于盲、班门弄斧、作舍道旁、一国三公。这些成语至今仍活在人口中,可见其生命力。

后段愈出愈奇:三生有幸、一事无成、双斧伐孤树、寸胶澄黄河,是譬喻;兼听则明、众怒难犯,是格言;奇货可居、破釜沉舟、曲突徙薪、焦头烂额,是史事;梁上君子、木屑竹头、题凤题午、破麦破梨,是琐闻。编者把经史、诸子、笔记、传说一并收来,读之如行山阴道上。

末段归到人物与戒鉴:岳飞涅背、杨震清白,是忠与廉;尾大不掉、太阿倒持,是权与势;司马光之自信、岳武穆之论兵,是学问与兵法;乡愿、巨擘、孟浪、暇豫,是人的品第;流芳百世、遗臭万年,是最终的断语。最后以冶容诲淫、慢藏诲盗作警,再以鹑鹊、聚麀、烝、乱四事收束,归于淑慝激扬。

全篇一千二百余言,读来如一部小型的人情辞典。编者之意,并非教人巧于酬应,而是先使人知所称谓、知所避就,然后能立于世而不失其守。所谓人事,终究还是人之所以为人。