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全文共 6218 字 · 255 句
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1. 昔时贤文三句:往昔圣贤之文,诲人恳切;汇辑韵语以增广见闻;观今世当以古为镜,无古则无今。
2. 知己知彼,将心比心:既知人又知己,以己之心度人之心。
3. 酒逢知己饮,诗向会人吟:酒对知音才饮,诗向懂诗者才吟。
4. 相识满天下,知心能几人:相识虽多,真正知心者极少。
5. 相逢好似初相识二句:相交始终如初识时恭敬,到老便无怨恨。
6. 近水知鱼性,近山识鸟音:久处其地,自然熟悉其物性。
7. 易涨易退山溪水,易反易覆小人心:山溪暴涨暴落,喻小人反覆无常。
8. 运去金成铁,时来铁似金:时运去则金如铁,运来则铁如金。
9. 读书须用意,一字值千金:读书须专心,一字之精可值千金。
10. 逢人且说三分话,未可全抛一片心:与人言须留分寸,不可尽吐肺腑。
11. 有意栽花花不发,无心插柳柳成荫:刻意求之不得,无心反有所成。
12. 画虎画皮难画骨,知人知面不知心:虎皮可画而骨难描,人面可见而心难测。
13. 钱财如粪土,仁义值千金:财货轻而仁义重。
14. 流水下滩非有意,白云出岫本无心:水流云出皆出自然,喻无心而合道。
15. 当时若不登高望,谁信东流海洋深:不登高望远,不知海之深广。
16. 路遥知马力,日久见人心:路远方见马力,日久方知人心。
17. 两人一般心,无钱堪买金;一人一般心,有钱难买针:同心则穷可致富,离心则富亦难成。
18. 相见易得好,久住难为人:初交易欢,久处难谐。
19. 马行无力皆因瘦,人不风流只为贫:马无力因瘦,人不风流因贫,皆有所限。
20. 饶人不是痴汉,痴汉不会饶人:能宽恕人者非愚,愚者才不肯饶人。
21. 是亲不是亲,非亲却是亲:亲疏不在名分,而在情义。
22. 美不美,乡中水;亲不亲,故乡人:乡水虽浊亦美,乡人虽疏亦亲。
23. 莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春:莺花尚惜春尽,人岂可虚度年华。
24. 相逢不饮空归去,洞口桃花也笑人:相逢不饮而散,连桃花也要笑人痴。
25. 红粉佳人休使老,风流浪子莫教贫:佳人怕老,浪子怕贫,各有所忌。
26. 在家不会迎宾客,出门方知少主人:家居不谙待客,出门才知无人相待。
27. 黄芩无假,阿魏无真:黄芩价贱故少伪,阿魏难得故多假。
28. 客来主不顾,自是无良宾:主人不理客,客必非佳客。
29. 良宾方不顾,应恐是痴人:佳客而主人不顾,恐主人是痴人。
30. 贫居闹市无人问,富在深山有远亲:贫则闹市无亲,富则深山有客。
31. 谁人背后无人说,哪个人前不说人:人前背后议论,世之常态。
32. 有钱道真语,无钱语不真:有钱则言重,无钱则言轻。
33. 不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人:席间敬酒,先及富人,可见世情。
34. 闹里挣钱,静处安身:于喧闹处谋生,于清静处栖身。
35. 来如风雨,去似微尘:来时声势浩大,去时悄无声息。
36. 长江后浪推前浪,世上新人赶旧人:后浪推前浪,新人代旧人,人事代谢。
37. 近水楼台先得月,向阳花木早逢春:得地利者先受其惠。
38. 古人不见今时月,今月曾经照古人:今月曾照古人,古人不见今月,感慨时间流转。
39. 先到为君,后到为臣:先后之序,定尊卑之位。
40. 莫道君行早,更有早行人:自以为早,更有早于己者。
41. 莫信直中直,须防仁不仁:貌似正直者未必真直,须防伪善。
42. 山中有直树,世上无直人:山中直树易寻,世上完人难得。
43. 自恨枝无叶,莫怨太阳偏:己身无叶,不可怨日不照。
44. 一切都是命,半点不由人:旧时谓万事前定,人力难争。
45. 一年之计在于春,一日之计在于寅:春为岁首,寅为日始,凡事贵在及早。
46. 一家之计在于和,一生之计在于勤:家和则兴,人勤则立。
47. 责人之心责己,恕己之心恕人:以责人之心责己,以恕己之心恕人。
48. 守口如瓶,防意如城:守口严密如瓶,防欲坚固如城。
49. 宁可人负我,切莫我负人:宁受人亏,不可亏人。
50. 再三须慎意,第一莫欺心:凡事三思,首要不欺本心。
51. 虎身犹可近,人毒不堪亲:虎虽猛犹可近,人心狠毒不可亲。
52. 来说是非者,便是是非人:搬弄是非者,自身即是是非之源。
53. 远水难救近火,远亲不如近邻:缓不济急,远不救近。
54. 有酒有肉多兄弟,急难何曾见一人:酒肉相聚者众,患难相助者稀。
55. 人情似纸张张薄,世事如棋局局新:人情如纸易薄,世事如棋常新。
56. 山中也有千年树,世上难逢百岁人:树有千年,人难百岁,寿命有限。
57. 力微休负重,言轻莫劝人:力小不可负重,言轻不可劝人。
58. 无钱休入众,遭难莫寻亲:无钱莫入众,遭难莫求亲,恐受冷落。
59. 平生不做皱眉事,世上应无切齿人:平生不做亏心事,世间便无切齿之仇。
60. 士者国之宝,儒为席上珍:士人为国之宝,儒者为席上之珍。
61. 若要断酒法,醒眼看醉人:欲戒酒,只看醉汉丑态便知。
62. 求人须求大丈夫,济人须济急时无:求人当求豪杰,救人当救急需。
63. 渴时一滴如甘露,醉后添杯不如无:渴时一滴胜甘露,醉后加杯反成害。
64. 久住令人贱,频来亲也疏:久住招厌,频来则疏。
65. 酒中不语真君子,财上分明大丈夫:饮酒不乱言,财上不苟取,方为君子。
66. 出家如初,成佛有余:修行常守初心,成佛不难。
67. 积金千两,不如明解经书:积财不如通晓经义。
68. 养子不教如养驴,养女不教如养猪:只养不教,等于养畜。
69. 有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚:田不耕则仓空,书不读则子孙愚。
70. 仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼仪疏:仓空则岁月艰难,子孙愚则礼义生疏。
71. 听君一席话,胜读十年书:闻高人之言,胜读多年书。
72. 人不通今古,马牛如襟裾:人不通古今,如牛马穿人衣。
73. 茫茫四海人无数,哪个男儿是丈夫:四海人虽多,真丈夫能有几人。
74. 白酒酿成缘好客,黄金散尽为收书:酿酒为好客,散金为购书。
75. 救人一命,胜造七级浮屠:救人一命,功德胜建七层佛塔。
76. 城门失火,殃及池鱼:城门失火,池鱼遭殃,祸及无辜。
77. 庭前生瑞草,好事不如无:庭生瑞草虽是美事,然不如无事之安。
78. 欲求生富贵,须下死工夫:欲得富贵,须下苦功。
79. 百年成之不足,一旦坏之有余:百年成全尚恐不足,一旦毁坏绰绰有余。
80. 人心似铁,官法如炉:人心虽硬如铁,亦难逃国法如炉。
81. 善化不足,恶化有余:为善难以化人,为恶易于染人。
82. 水至清则无鱼,人太急则无智:水清无鱼,性急无智。
83. 知者减半,愚者全无:真知者少其半,真愚者实无一人。
84. 在家由父,出嫁从夫:旧礼谓女子在家从父,出嫁从夫。
85. 痴人畏妇,贤女敬夫:愚夫畏妻,贤妇敬夫。
86. 是非终日有,不听自然无:是非天天有,不去听便无。
87. 竹篱茅舍风光好,道院僧房终不如:竹篱茅舍自有真趣,道院僧房终不及。
88. 宁可正而不足,不可邪而有余:宁守正而不足,不可行邪而有余。
89. 宁可信其有,不可信其无:事之难明者,宁信其有以防患。
90. 命里有时终须有,命里无时莫强求:命中应有终会有,命中没有莫强求。
91. 道院迎仙客,书堂隐相儒:道院迎仙客,书堂隐宰相之才。
92. 庭栽栖凤竹,池养化龙鱼:庭栽可栖凤之竹,池养能化龙之鱼,喻蓄贤才。
93. 结交须胜己,似我不如无:交友当选胜己者,与己相若则无益。
94. 但看三五日,相见不如初:相交三五日,便不如初见之欢。
95. 人情似水分高下,世事如云任卷舒:人情如水分高低,世事如云任舒卷。
96. 会说说都是,不会说无理:善言者句句成理,不善言者说亦无理。
97. 磨刀恨不利,刀利伤人指:磨刀恨不快,刀快反伤指。
98. 求财恨不多,财多害自己:求财恨少,财多反害己。
99. 知足常足,终身不辱:知足者常足,一生不受辱。
100. 知止常止,终身不耻:知止者常止,一生不蒙羞。
101. 有福伤财,无福伤己:有福之人破财免灾,无福之人伤及自身。
102. 差之毫厘,失之千里:起头差毫厘,结果错千里。
103. 若登高必自卑,若涉远必自迩:登高必自下起,行远必从近始。
104. 三思而行,再思可矣:凡事三思而行,思之再思即可。
105. 动口不如亲为,求人不如求己:空言不如实行,求人不如求己。
106. 小时是兄弟,长大各乡里:幼时同处如兄弟,长大各自成家。
107. 嫉财莫嫉食,怨生莫怨死:可妒人财,不可妒人食;可怨生者,不可怨死者。
108. 人见白头嗔,我见白头喜:人见白发而恼,我见白发而喜,以其得寿。
109. 多少少年郎,不到白头死:多少少年未及白头而亡。
110. 墙有缝,壁有耳:墙有缝隙,壁后有耳,谓事难隐瞒。
111. 好事不出门,坏事传千里:好事难出门,坏事传千里。
112. 若要人不知,除非己莫为:欲人不晓,除非不为。
113. 为人不做亏心事,半夜敲门心不惊:问心无愧,夜半敲门不惊。
114. 贼是小人,智过君子:盗贼虽是小人,其智有时过于君子。
115. 君子固穷,小人穷斯滥矣:君子穷而守节,小人穷则放滥。
116. 富贵多忧,贫穷自在:富贵多忧患,贫穷反自在。
117. 不以我为德,反以我为仇:不念我恩,反视我为仇。
118. 宁可直中取,不可曲中求:宁以正道取,不向曲中求。
119. 人无远虑,必有近忧:无长远之虑,必有眼前之忧。
120. 知我者谓我心忧,不知我者谓我何求:知己者知我忧心,不知者问我何求。
121. 晴天不肯去,直待雨淋头:晴日不肯出门,直待雨淋方行,喻失时。
122. 成事莫说,覆水难收:事已成不必再说,如覆水难收。
123. 是非只为多开口,烦恼皆因强出头:是非因多言,烦恼因出头。
124. 忍得一时之气,免得百日之忧:忍一时之气,免百日之忧。
125. 近来学得乌龟法,得缩头时且缩头:学乌龟缩头之法,能退则退。
126. 惧法朝朝乐,欺公日日忧:畏法者日日安,欺公者日日忧。
127. 人生一世,草长一春:人生一世,如草一春,言短促。
128. 黑发不知勤学早,转眼便是白头翁:少年不知早学,转眼已成白头。
129. 月过十五光明少,人到中年万事休:月过十五渐暗,人过中年渐衰。
130. 儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛:儿孙自有其福,不必为其劳碌如牛马。
131. 人生不满百,常怀千岁忧:人生不足百岁,却怀千岁之忧。
132. 今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧:今朝有酒且醉,明日有愁再愁。
133. 路逢险处须回避,事到临头不自由:遇险须早避,临事便不由己。
134. 人贫不语,水平不流:人贫则言语无力,水乎则不能流。
135. 一家养女百家求,一马不行百马忧:一女百家求,一马病则百马受影响。
136. 有花方酌酒,无月不登楼:有花才饮酒,无月不登楼,言须有兴。
137. 三杯通大道,一醉解千愁:三杯可通大道,一醉能解千愁。
138. 深山毕竟藏猛虎,大海终须纳细流:深山终藏猛虎,大海终纳细流。
139. 惜花须检点,爱月不梳头:惜花当自检点,爱月则不事梳妆。
140. 大抵选她肌骨好,不搽红粉也风流:天生肌骨好,不施脂粉亦风流。
141. 受恩深处宜先退,得意浓时便可休:恩重当早退,得意当早休。
142. 莫待是非来入耳,从前恩爱反为仇:莫待是非入耳,致使旧日恩爱成仇。
143. 留得五湖明月在,不愁无处下金钩:留得明月在,不愁无处钓鱼,谓留余地。
144. 休别有鱼处,莫恋浅滩头:莫弃有鱼之处,莫恋浅滩之安。
145. 去时终须去,再三留不住:该去终须去,留亦留不住。
146. 忍一句,息一怒,饶一着,退一步:忍一言可息怒,让一步可了事。
147. 三十不豪,四十不富,五十将来寻死路:三十不奋,四十不立,五十便无出路。
148. 生不认魂,死不认尸:活时不认魂,死后不认尸,言人情凉薄。
149. 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴:光阴贵于金,金难买光阴。
150. 父母恩深终有别,夫妻义重也分离:父母恩深终有一别,夫妻义重亦难长聚。
151. 人生似鸟同林宿,大难来时各自飞:人生如鸟同宿一林,难至各自飞散。
152. 人善被人欺,马善被人骑:人过于善良易受欺,马过于驯良易被骑。
153. 人无横财不富,马无夜草不肥:人无外财难富,马无夜草不肥。
154. 人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺:恶人令人怕而天不怕,善人受人欺而天不欺。
155. 善恶到头终有报,只盼来早与来迟:善恶终有报应,只在来早来迟。
156. 黄河尚有澄清日,岂能人无得运时:黄河尚有澄清之日,人岂无得运之时。
157. 得宠思辱,居安思危:得宠当思受辱,居安当思危难。
158. 念念有如临敌日,心心常似过桥时:念念如临大敌,心心如过危桥,言常怀戒惧。
159. 英雄行险道,富贵似花枝:英雄须行险道,富贵如花易谢。
160. 人情莫道春光好,只怕秋来有冷时:人情莫说如春,只怕秋来转冷。
161. 送君千里,终有一别:相送千里,终须一别。
162. 但将冷眼观螃蟹,看你横行到几时:冷眼旁观,看你横行能几时。
163. 见事莫说,问事不知:见事不说,问事推不知,谓远祸。
164. 闲事莫管,无事早归:闲事不管,无事早归。
165. 假缎染就真红色,也被旁人说是非:假缎虽染真红,仍被人说短长。
166. 善事可做,恶事莫为:善事当为,恶事莫做。
167. 许人一物,千金不移:既许人物,虽千金不改。
168. 龙生龙子,虎生虎儿:龙生龙,虎生虎,言类相从。
169. 龙游浅水遭虾戏,虎落平原被犬欺:龙困浅水受虾戏,虎落平川被犬欺。
170. 一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池:一朝登第,十年而至高位。
171. 十年寒窗无人问,一举成名天下知:十年苦读无人问,一旦成名天下知。
172. 酒债寻常处处有,人生七十古来稀:酒债处处皆有,人生七十自古稀少。
173. 养儿防老,积谷防饥:养儿为防老,积谷为防饥。
174. 鸡豚狗彘之畜数句:不失其时畜养鸡豚狗彘,数口之家可免饥饿,语本《孟子》。
175. 当家才知盐米贵,养子方知父母恩:当家方知柴米贵,养儿方知父母恩。
176. 常将有日思无日,莫把无时当有时:富时当思贫日,莫把无作有。
177. 树欲静而风不止,子欲养而亲不待:树欲静而风不停,子欲养而亲已亡。
178. 时来风送滕王阁,运去雷轰荐福碑:运来风送滕王阁,运去雷击荐福碑,喻时运。
179. 入门休问荣枯事,且看容颜便得知:入门不必问兴衰,看其容颜便知。
180. 官清司吏瘦,神灵庙祝肥:官清则吏无所取故瘦,神灵则庙祝得利故肥。
181. 息却雷霆之怒,罢却虎豹之威:息雷霆之怒,收虎豹之威。
182. 饶人算之本,输人算之机:能饶人是谋算之本,肯让人是应变之机。
183. 好言难得,恶语易施:好话难得,恶语易出。
184. 一言既出,驷马难追:一言出口,驷马难追。
185. 道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师:一味称好者是害我之人,指我过失者是教我之师。
186. 路逢侠客须呈剑,不是才人莫献诗:遇侠客当呈剑,非才子莫献诗,谓须当行。
187. 三人行必有我师焉:三人同行,其中必有可师者。
188. 择其善者而从之,其不善者而改之:择善而从,见不善而自改。
189. 欲昌和顺须为善,要振家声在读书:欲家道和顺须行善,欲振家声须读书。
190. 少壮不努力,老大徒伤悲:少壮不努力,年老空悲伤。
191. 人有善愿,天必佑之:人有善心善愿,天必佑助。
192. 莫饮卯时酒,昏昏醉到酉:清晨莫饮酒,一醉到黄昏。
193. 莫骂酉时妻,一夜受孤凄:黄昏莫骂妻,一夜受孤凄。
194. 种麻得麻,种豆得豆:种什么得什么,言因果不爽。
195. 天眼恢恢,疏而不漏:天网广大,虽疏而不漏。
196. 见官莫向前,作客莫在后:见官莫抢先,作客莫落后。
197. 宁添一斗,莫添一口:宁添一斗粮,莫添一口人,言添丁之累。
198. 螳螂捕蝉,岂知黄雀在后:螳螂捕蝉,不知黄雀在后。
199. 不求金玉重重贵,但愿儿孙个个贤:不求金玉满堂,只愿儿孙皆贤。
200. 一日夫妻,百世姻缘:一日夫妻,百世缘分。
201. 百世修来同船渡,千世修来共枕眠:百年修得同船,千世修得共枕。
202. 杀人一万,自损三千:杀敌一万,自损三千。
203. 伤人一语,利如刀割:一句伤人之语,利如刀割。
204. 枯木逢春犹再发,人无两度再少年:枯木逢春尚能再发,人无再少之时。
205. 未晚先投宿,鸡鸣早看天:未晚先寻宿处,鸡鸣即看天色。
206. 将相顶头堪走马,公侯肚内好撑船:将相额上可跑马,公侯腹中能撑船,言器量宽宏。
207. 富人思来年,穷人想眼前:富人思虑来年,穷人只顾眼前。
208. 世上若要人情好,赊去物品莫取钱:欲得人情好,赊出之物不索钱。
209. 生死有命,富贵在天:生死由命,富贵在天。
210. 击石原有火,不击乃无烟:石中有火,不击则无烟,喻学而后成。
211. 人学始知道,不学亦徒然:人学方知理,不学终无成。
212. 莫笑他人老,终须还到老:莫笑人老,自己终亦老。
213. 和得邻里好,犹如拾片宝:与邻里和睦,如拾得珍宝。
214. 但能守本分,终身无烦恼:能守本分,一生无烦恼。
215. 大家做事寻常,小家做事慌张:大家做事从容,小家做事慌张。
216. 大家礼义教子弟,小家凶恶训儿郎:大家以礼义教子,小家以凶恶训儿。
217. 君子爱财,取之有道:君子爱财,取之有道。
218. 贞妇爱色,纳之以礼:贞妇亦爱容色,然纳之以礼。
219. 善有善报,恶有恶报:善恶各有报应。
220. 不是不报,时候未到:非是不报,时候未到。
221. 万恶淫为首,百行孝当先:诸恶淫为首,百行孝为先。
222. 人而无信,不知其可也:人无信,不知其可立身,语出《论语》。
223. 一人道虚,千人传实:一人说的虚言,千人传之便成实事。
224. 凡事要好,须问三老:欲事办得好,须请教老人。
225. 若争小利,便失大道:争小利则失大道。
226. 家中不和邻里欺,邻里不和说是非:家不和则邻里欺,邻不和则生是非。
227. 年年防饥,夜夜防盗:年年防饥荒,夜夜防盗贼。
228. 学者是好,不学不好:肯学便好,不学便不好。
229. 学者如禾如稻,不学如草如蒿:学者如禾稻有用,不学如蒿草无用。
230. 遇饮酒时须防醉,得高歌处且高歌:饮酒须防醉,可歌时且歌。
231. 因风吹火,用力不多:顺风点火,省力易成。
232. 不因渔夫引,怎能见波涛:无渔夫引路,怎得见波涛。
233. 无求到处人情好,不饮任他酒价高:无所求则人情好,不饮酒任他价高。
234. 知事少时烦恼少,识人多处是非多:知事少则烦恼少,识人多则是非多。
235. 进山不怕伤人虎,只怕人情两面刀:入山不怕伤人虎,只怕人情两面三刀。
236. 强中更有强中手,恶人须用恶人磨:强中自有更强,恶人须以恶人制。
237. 会使不在家富豪,风流不用衣着佳:会花钱不在家富,风流不在衣美。
238. 光阴似箭,日月如梭:光阴如箭,日月如梭。
239. 天时不如地利,地利不如人和:天时不及地利,地利不及人和,语出《孟子》。
240. 黄金未为贵,安乐值钱多:黄金不算贵,安乐更值钱。
241. 为善最乐,作恶难逃:为善最乐,作恶难逃。
242. 羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情:羊跪乳,鸦反哺,喻人当报亲恩。
243. 孝顺还生孝顺子,忤逆还生忤逆儿:孝顺生孝子,忤逆生逆儿。
244. 不信但看檐前水,点点滴滴旧窝池:檐水滴滴落旧窝,言报应相循。
245. 隐恶扬善,执其两端:隐人之恶,扬人之善,执其两端而用中。
246. 妻贤夫祸少,子孝父心宽:妻贤夫祸少,子孝父心安。
247. 已覆之水,收之实难:水已泼出,收之实难。
248. 人生知足时常足,人老偷闲且是闲:知足则常足,老来能闲便是闲。
249. 处处绿杨堪系马,家家有路通长安:处处绿杨可系马,家家有路通长安,言处处可安身。
250. 既坠釜甑,反顾何益:釜甑已破,回头何用。
251. 见者易,学者难:看着容易,学来却难。
252. 厌静还思喧,嫌喧又忆山:厌静思闹,嫌闹忆山,言人心无定。
253. 自从心定后,无处不安然:心定之后,处处安然。
254. 莫将容易得,便作等闲看:莫因得来容易,便视作寻常。
255. 用心计较般般错,退后思量事事宽:用心计较处处错,退后思量事事宽。
256. 道路各别,养家一般:谋生之路各别,养家之心相同。
257. 由俭入奢易,从奢入俭难:由俭入奢易,由奢返俭难。
258. 知音说与知音听,不是知音莫与谈:知音之言说与知音,非知音莫与谈。
259. 点石化为金,人心犹未足:点石成金,人心仍不知足。
260. 信了赌,卖了屋:信赌博,卖房屋,言赌之害。
261. 他人观花,不涉你目:他人看花,不关你眼。
262. 他人碌碌,不涉你足:他人忙碌,不关你脚。
263. 谁人不爱子孙贤,谁人不爱千锺粟:谁不爱子孙贤、俸禄厚。
264. 奈五行,不是这般题目:无奈命数不由人,非如此安排。
265. 莫把真心空计较,儿孙自有儿孙福:莫枉费心机,儿孙自有其福。
266. 书到用时方恨少,事非经过不知难:用书方恨读少,经事才知艰难。
267. 天下无不是的父母,世上最难得者兄弟:父母无不是,兄弟最难得。
268. 与人不和,劝人养鹅;与人不睦,劝人架屋:与人不过,劝其养鹅架屋,喻以劳作化争。
269. 但行好事,莫问前程:只做好事,莫问前途。
270. 不交僧道,便是好人:旧谚谓不结交僧道便是好人,含排斥之意。
271. 河狭水激,人急计生:河窄水急,人急生智。
272. 明知山有虎,莫向虎山行:明知有虎,莫往虎山。
273. 路不铲不平,事不为不成:路不修不平,事不做不成。
274. 无钱方断酒,临老始读经:无钱才戒酒,临老才读经。
275. 点塔七层,不如暗处一灯:点七层塔灯,不如暗处一盏灯,喻实惠。
276. 堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊:堂上父母即活佛,何须远朝灵山。
277. 万事劝人休瞒昧,举头三尺有神明:凡事莫欺瞒,举头三尺有神明。
278. 但存方寸土,留与子孙耕:只留方寸心地与子孙耕,喻留德。
279. 灭却心头火,剔起佛前灯:灭心头怒火,挑佛前明灯。
280. 惺惺多不足,蒙蒙作公卿:聪慧者多不足,糊涂者反作公卿。
281. 众星朗朗,不如孤月独明:众星虽明,不如一月独照。
282. 兄弟相害,不如友生:兄弟相害,不如朋友。
283. 合理可作,小利不争:合道理者可为,小利不必争。
284. 牡丹花好空入目,枣花虽小结实多:牡丹好看而无实,枣花虽小结实多。
285. 欺老莫欺小,欺人心不明:莫欺老小,欺人者心不明。
286. 勤奋耕锄收地利,他时饱暖谢苍天:勤耕得地力,日后饱暖谢天。
287. 得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事成灾:能忍且忍,不忍则小事成灾。
288. 相论逞英豪,家计渐渐退:争强逞能,家业渐败。
289. 贤妇令夫贵,恶妇令夫败:贤妻使夫贵,恶妇使夫败。
290. 一人有庆,兆民咸赖:一人有善,万民依赖。
291. 人老心未老,人穷志莫穷:人老心不可老,人穷志不可穷。
292. 人无千日好,花无百日红:人无千日之好,花无百日之红。
293. 黄蜂一口针,橘子两边分:黄蜂尾上一根针,橘子剖开分两边,喻各有所长。
294. 世间痛恨事,最毒淫妇心:世间最可痛恨者,莫如淫妇之心。
295. 杀人可恕,情理不容:杀人事或可恕,情理难容。
296. 乍富不知新受用,乍贫难改旧家风:骤富不知如何享用,骤贫难改旧日排场。
297. 座上客常满,杯中酒不空:座上客常满,杯中酒不空,言好客。
298. 屋漏更遭连夜雨,行船又遇打头风:屋漏偏逢连夜雨,行船又遇顶头风。
299. 笋因落箨方成竹,鱼为奔波始化龙:笋脱壳方成竹,鱼奔波始化龙,言磨炼。
300. 记得少年骑竹马,转眼又是白头翁:记得少年骑竹马,转眼已白头。
301. 礼义生于富足,盗贼出于赌博:礼义生于富足,盗贼出于赌博。
302. 天上众星皆拱北,世间无水不朝东:众星拱北,无水不东,言大势所趋。
303. 士为知己者死,女为悦己者容:士为知己而死,女为悦己而妆。
304. 色即是空,空即是色:佛家语,谓色空不二。
305. 君子安贫,达人知命:君子安于贫,达人知天命。
306. 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行:良药苦口而利病,忠言逆耳而利行。
307. 顺天者昌,逆天者亡:顺天者昌,逆天者亡。
308. 有缘千里来相会,无缘对面不相逢:有缘千里相会,无缘对面不逢。
309. 有福者昌,无福者亡:有福者昌盛,无福者衰亡。
310. 人为财死,鸟为食亡:人为财死,鸟为食亡。
311. 夫妻相和好,琴瑟与笙簧:夫妻和好,如琴瑟笙簧相和。
312. 红粉易妆娇态女,无钱难作好儿郎:脂粉易妆娇女,无钱难做好汉。
313. 有子之人贫不久,无儿无女富不长:有子者贫不久,无儿者富不长。
314. 善必寿老,恶必早亡:善者多寿,恶者早亡。
315. 爽口食多偏作病,快心事过恐遭殃:爽口之物多食致病,快心之事过度招殃。
316. 富贵定要依本分,贫穷不必再思量:富贵须依本分,贫穷不必妄想。
317. 画水无风空作浪,绣花虽好不闻香:画水无风空起浪,绣花虽好不闻香,喻虚有其表。
318. 贪他一斗米,失却半年粮:贪人一斗米,失却半年粮。
319. 争他一脚豚,反失一肘羊:争人一只猪脚,反失一条羊腿。
320. 龙归晚洞云犹湿,麝过春山草木香:龙归洞而云湿,麝过山而草香,言德泽所及。
321. 平生只会说人短,何不回头把己量:只会说人短处,何不回头量己。
322. 见善如不及,见恶如探汤:见善如赶不及,见恶如手探沸水。
323. 人穷志短,马瘦毛长:人穷则志短,马瘦则毛长。
324. 自家心里急,他人未知忙:自己心急,他人不知。
325. 贫无达士将金赠,病有高人说药方:贫时无人赠金,病时有高人献方。
326. 触来莫与竞,事过心清凉:事来莫与人争,过后心自清凉。
327. 秋来满山多秀色,春来无处不花香:秋来满山秀色,春来处处花香。
328. 凡人不可貌相,海水不可斗量:人不可貌相,海水不可斗量。
329. 清清之水为土所防,济济之士为酒所伤:清水为土所阻,众士为酒所伤。
330. 蒿草之下或有兰香,茅茨之屋或有侯王:蒿草之下或有兰香,茅屋之中或出王侯。
331. 无限朱门生饿殍,几多白屋出公卿:朱门多有饿死者,白屋多出公卿。
332. 酒里乾坤大,壶中日月长:酒中乾坤大,壶中日月长,言醉乡自适。
333. 拂石坐来春衫冷,踏花归去马蹄香:拂石而坐春衫冷,踏花归去马蹄香。
334. 万事前身定,浮生空自忙:万事前生已定,此生空自忙碌。
335. 叫月子规喉舌冷,宿花蝴蝶梦魂香:月下杜鹃啼声凄冷,花间蝴蝶梦魂生香。
336. 一言不中,千言不用:一言不中肯,千言皆无用。
337. 一人传虚,百人传实:一人传虚,百人传之成实。
338. 万金良药,不如无疾:万金良药,不如无病。
339. 千里送鹅毛,礼轻情义重:千里送鹅毛,礼轻情意重。
340. 世事如明镜,前程暗似漆:世事明如镜,前程暗如漆。
341. 君子怀刑,小人怀惠:君子心怀法度,小人心怀恩惠,语出《论语》。
342. 架上碗儿轮流转,媳妇自有做婆时:架上碗轮流用,媳妇终有做婆时。
343. 人生一世,如驹过隙:人生一世,如白驹过隙。
344. 良田万顷,日食一升:良田万顷,日食不过一升。
345. 大厦千间,夜眠八尺:大厦千间,夜眠不过八尺。
346. 千经万典,孝义为先:千经万典,以孝义为先。
347. 天上人间,方便第一:天上人间,以方便为第一。
348. 一字入公门,九牛拔不出:一字入官府,九牛拉不出。
349. 八字衙门向南开,有理无钱莫进来:衙门南开,有理无钱莫进,言讼之弊。
350. 欲求天下事,须用世间财:欲办天下事,须用世间财。
351. 富从升合起,贫因不算来:富由升合积累,贫因不会算计。
352. 近河不得枉使水,近山不得枉烧柴:近河不可浪费水,近山不可浪费柴。
353. 家无读书子,官从何处来:家无读书人,官职从何来。
354. 慈不掌兵,义不掌财:心慈不宜掌兵,重义不宜掌财。
355. 一夫当关,万夫莫开:一人守关,万人难开。
356. 万事不由人计较,一生都是命安排:万事不由人算计,一生皆由命安排。
357. 白云本是无心物,却被清风引出来:白云无心,却被清风引出。
358. 慢行急行,逆取顺取:或慢或急,或逆或顺,各有其时。
359. 命中只有如许财,丝毫不可有闪失:命中只有这些财,丝毫不可有差失。
360. 人间私语,天闻若雷:人间私语,上天听之如雷。
361. 暗室亏心,神目如电:暗室亏心,神明之目如电。
362. 一毫之恶,劝人莫作:一毫之恶,劝人莫为。
363. 一毫之善,与人方便:一毫之善,也给人方便。
364. 亏人是祸,饶人是福,天眼恢恢,报应甚速:亏人为祸,饶人为福,报应甚快。
365. 圣贤言语,神钦鬼服:圣贤之言,神鬼钦服。
366. 人各有心,心各有见:人各有心,心各有见。
367. 口说不如身逢,耳闻不如目见:口说不如亲历,耳闻不如眼见。
368. 见人富贵生欢喜,莫把心头似火烧:见人富贵当欢喜,莫使心头如火烧。
369. 养兵千日,用在一时:养兵千日,用在一朝。
370. 国清才子贵,家富小儿娇:国清则才子贵,家富则小儿娇。
371. 利刀割体疮犹使,恶语伤人恨不消:利刀割体疮可合,恶语伤人恨难消。
372. 公道世间唯白发,贵人头上不曾饶:世间公道唯白发,贵人头上亦不饶。
373. 有才堪出众,无衣懒出门:有才方可出众,无衣懒于出门。
374. 为官须作相,及第必争先:为官当作宰相,及第必争前列。
375. 苗从地发,树由枝分:苗从地生,树由枝分。
376. 宅里燃火,烟气成云:屋里生火,烟气成云,言事有必至。
377. 以直报怨,知恩报恩:以正直报怨,以恩情报恩。
378. 红颜今日虽欺我,白发他时不放君:红颜今日虽欺我,白发他日不饶你。
379. 借问酒家何处有,牧童遥指杏花村:借问酒家何处,牧童遥指杏花村,用杜牧句。
380. 父子和而家不退,兄弟和而家不分:父子和则家不衰,兄弟和则家不分。
381. 一片云间不相识,三千里外却逢君:云间一片不相识,三千里外却逢君。
382. 官有公法,民有私约:官有公法,民有私约。
383. 平时不烧香,临时抱佛脚:平时不烧香,急来抱佛脚。
384. 幸生太平无事日,恐防年老不多时:幸生太平无事之日,须防年老不久之时。
385. 国乱思良将,家贫思良妻:国乱思良将,家贫思贤妻。
386. 池塘积水须防旱,田地深耕足养家:池塘积水防旱,田地深耕养家。
387. 根深不怕风摇动,树正何愁月影斜:根深不怕风摇,树正何愁影斜。
388. 争得猫儿,失却牛脚:争得猫儿,失却牛脚,言贪小失大。
389. 愚者千虑,必有一得,智者千虑,必有一失:愚者千虑必有一得,智者千虑必有一失。
390. 始吾于人也,听其言而信其行:起初我于人,听其言而信其行。
391. 今吾于人也,听其言而观其行:如今我于人,听其言而观其行,语出《论语》。
392. 哪个梳头无乱发,情人眼里出西施:梳头难免乱发,情人眼里出西施。
393. 珠沉渊而川媚,玉韫石而山辉:珠沉深渊而川媚,玉藏石中而山辉。
394. 夕阳无限好,只恐不多时:夕阳虽好,只恐不久。
395. 久旱逢甘霖四句:久旱逢雨、他乡遇故知、洞房花烛、金榜题名,旧称人生四喜。
396. 惜花春起早,爱月夜眠迟:惜花则春日起早,爱月则夜晚迟眠。
397. 掬水月在手,弄花香满衣:捧水而月在手,弄花而香满衣。
398. 桃红李白蔷薇紫,问着东君总不知:桃红李白蔷薇紫,问春神却总不知。
399. 教子教孙须教义,栽桑栽柘少栽花:教子孙须教义,栽桑柘少栽花,言务实。
400. 休念故乡生处好,受恩深处便为家:莫恋故乡,受恩深处即为家。
401. 学在一人之下,用在万人之上:学成在一人之下,致用在万人之上。
402. 一日为师,终生为父:一日为师,终身为父。
403. 忘恩负义,禽兽之徒:忘恩负义,与禽兽同类。
404. 劝君莫将油炒菜,留与儿孙夜读书:莫以油炒菜,留与儿孙夜读点灯。
405. 书中自有千锺粟,书中自有颜如玉:书中自有千钟粟,书中自有颜如玉。
406. 莫怨天来莫怨人,五行八字命生成:莫怨天尤人,五行八字命中所定。
407. 莫怨自己穷,穷要穷得干净;莫羡他人富,富要富得清高:穷要穷得干净,富要富得清高。
408. 别人骑马我骑驴,仔细思量我不如:人骑马我骑驴,细想不如人。
409. 待我回头看,还有挑脚汉:回头一看,还有挑担步行者。
410. 路上有饥人,家中有剩饭:路上有饥人,家有剩饭当施。
411. 积德与儿孙,要广行方便:为儿孙积德,当广行方便。
412. 作善鬼神钦,作恶遭天遣:行善鬼神钦敬,作恶天必惩罚。
413. 积钱积谷不如积德,买田买地不如买书:积钱谷不如积德,买田地不如买书。
414. 一日春工十日粮,十日春工半年粮:春耕一日得十日粮,十日得半年粮。
415. 疏懒人没吃,勤俭粮满仓:懒惰者无食,勤俭者满仓。
416. 人亲财不亲,财利要分清:人虽亲而财不亲,财利须分明。
417. 十分伶俐使七分,常留三分与儿孙:伶俐使七分,留三分与儿孙。
418. 若要十分都使尽,远在儿孙近在身:若十分使尽,近则报身远则报子孙。
419. 君子乐得做君子,小人枉自做小人:君子乐为君子,小人枉为小人。
420. 好学者则庶民之子为公卿,不好学者则公卿之子为庶民:好学则寒门出公卿,不学则公卿之子为庶民。
421. 惜钱莫教子,护短莫从师:惜钱不肯教子,护短不肯从师,皆误子弟。
422. 记得旧文章,便是新举子:熟记旧文,便是新科举子。
423. 人在家中坐,祸从天上落:人在家中坐,祸从天上来。
424. 但求心无愧,不怕有后灾:只求问心无愧,不怕后有灾祸。
425. 只有和气去迎人,哪有相打得太平:只以和气待人,哪有相打成太平。
426. 忠厚自有忠厚报,豪强一定受官刑:忠厚自有好报,豪强必受官刑。
427. 人到公门正好修,留些阴德在后头:在公门正好修行,留些阴德与后人。
428. 为人何必争高下,一旦无命万事休:何必争高下,一死万事皆休。
429. 山高不算高,人心比天高:山高不算高,人心比天高。
430. 白水变酒卖,还嫌猪无糟:白水当酒卖,还嫌猪无糟,言贪得无厌。
431. 贫寒休要怨,宝贵不须骄:贫寒莫怨,富贵莫骄。
432. 善恶随人作,祸福自己招:善恶由人自为,祸福由己自招。
433. 奉劝君子,各宜守己:奉劝君子,各守本分。
434. 只此呈示,万无一失:以此相示,万无一失。
古时留下的这些贤文,是谆谆地教训着你们;从前人把韵语增广起来,为的是教人多见一些、多闻一些。要看如今的事,该拿古来作镜子,没有古,那成得今?自己知己也要知彼,须是把心比着心去度量。酒只在知己的面前饮,诗只在会得的人面前吟。相识的人满天下,真正知心的却能有几个?相逢时最好像初相识一般的恭敬,到老便终久没有怨恨的心。近着水才知鱼的性子,近着山才识鸟的声音。山溪的水易涨也易退,小人的心易反也易覆。运气去了,金子也像铁一样不值;时来的时候,铁也似金一般可贵。读书须要用意,那一个字便值着千金。对着人且只说三分的话,不曾把一片心全抛出来。有意去栽花,花偏不开;无心去插柳,柳倒成了荫。画虎只画得皮,难画它底下的骨;知人只知得面,不知他里头的心。钱财看待得像粪土,仁义才值着千金。水流到滩上不是有意,白云出那山头本是无心。当日若不曾登上高处一望,谁信那东流的水到底连着海?路走得远了才晓得马的力气,日子过得久了才看得见人的心。两个人一般同心,没有钱也买得金;一个人一条心,有着钱也难买针。相见的时候容易得好,住久了便难做人。马行得无力,都因着瘦;人没有风流,只因为贫。饶人的人不是痴汉,痴汉便不会饶人。是亲的却不像亲,不是亲的倒却是亲。美不美,是乡中的水;亲不亲,是故乡的人。莺和花都还怕春光老了,怎能教人白白度着春?相逢时不饮便空空回去,洞口那桃花也要笑人。红粉的佳人莫教她老,风流的浪子莫教他贫。在家里不会迎宾客,出了门才知道主人之少。黄芩是没有假的,阿魏是难有真的。客来了主却不顾,这便算不得好的宾;好的宾主还不顾,恐怕主是痴的人。贫时住在闹市也没人问,富时在深山也有远亲。谁人背后没有人说?哪个人前不说人?有钱的人说道真语,无钱的人语也不真。不信只去看席中的酒,一杯杯先劝着有钱的人。要在闹处挣钱,要在静处安身。来时像风雨一样,去时像微尘一般。长江的后浪推着前浪,世上的新人赶着旧人。近水的楼台先得月,向阳的花木早逢春。古人不曾见今日的月,今月的光却曾照着古人。先到的做君,后到的做臣。莫说你走得早,还有更早行的人。莫信那直中的直,须防那仁里的不仁。山中有直的树,世上没有直的人。只恨自己的枝没有叶,莫怨太阳偏着一边。一切都是命,半点儿不由人。一年的计画在下春,一日的计画在寅时。一家的计画在和睦,一生的计画在勤劳。拿责人的心来责自己,拿恕自己的心去恕人。守口要像瓶一般,防意要像城一般。宁可人负了我,切莫我负了人。再三须要慎着意,第一莫要欺着心。虎的身还近得,人毒得却亲不得。来说人是非的那一个,便是弄是非的人。远的水救不得近的火,远的亲不如近的邻。有酒有肉时兄弟最多,急难之际何曾见着一人?人情像纸,张张薄;世事像棋,局局新。山中也有千年的树,世上难逢百岁的人。力气微时莫去负重,言语轻时莫去劝人。无钱时莫入众人里,遭难时莫去寻亲。平素不做那皱眉的事,世上便应没有切齿的人。士是国家的宝,儒是席上的珍。若要断酒的法子,且拿醒着眼去看醉的人。求人要求那大丈夫,济人要济那急时无的。渴的时候一滴如甘露,醉后再添杯不如没有。住久了便令人贱,频来则亲也疏了。酒里不说话的是真君子,财上分得明的才是大丈夫。出家时能像初出家,成佛便有余。积金到千两,不如明明解得那一部经书。养子不教,同养驴一般;养女不教,同养猪一般。有田不耕,仓廪便虚;有书不读,子孙便愚。仓廪虚了岁月便乏,子孙愚了礼仪便疏。听您一席的话,胜过读十年的书。人不通古今的事,同马牛穿着襟裾一般。茫茫四海的人无数,那一个男儿是丈夫?白酒酿成为了好客,黄金散尽只为收书。救人一条命,胜过造七级的浮屠。城门失了火,池里的鱼也遭了殃。庭前生出瑞草来,那好事倒不如无。要活得生身的富贵,须下那死的工夫。百年成之还不足,一旦坏之却有余。人心像铁,官法像炉。善的化还不足,恶的化却有余。水太清了便没有鱼,人太急了便没有智。知的人减了一半,愚的人却全没有。在家听着父,出嫁依着夫。痴的人怕着妇,贤的女敬着夫。是和非的话整日都有,你若不去听,它自然便无。竹篱和茅舍的风光正好,那道院和僧房终究还赶不上。宁可正着而不足,不可邪着却有余。宁可信它的事真有,不可信它的事原无。命里该有的终须有,命里无时莫去强求。道院里迎着仙客,书堂里藏着做相的儒。庭中栽着栖凤的竹,池里养着化龙的鱼。结交须要胜得自己,同我一般的不如无。只看三五日之间,相见便不如当初。人情像水,有高有下;世事像云,任它卷舒。会说的说什么都是,不会说的说什么都无理。磨刀恨着它不利,刀利了反伤着指;求财恨着它不多,财多了反害自己。知足的常足,终身不受辱;知止的常止,终身不招耻。有福的人伤了财,无福的人伤着自己。差之毫厘,便失之千里。若登高处必从底下起,若行远处必从近处起。三思而后行,想两遍也就可以了。动口不如亲身去做,求人不如求自家。小时是兄弟,长大各在一乡。嫉人财莫嫉人食,怨人活莫怨人死。人见着白头便嗔,我见着白头反喜。多少少年的郎,等不到白头便死了。墙上有缝,壁里有耳。好事出不得门,坏事传得千里。要使人不知晓,除非自己不曾做。为人若不做亏心的事,半夜有人敲门也不心惊。贼是小人,他的智却超过君子。君子虽穷还能守着,小人穷了便无所不为。富贵多忧,贫穷自在。不拿我为德,反拿我为仇。宁可直着中间取,不可曲着中间求。人没有远虑,必有近忧。知我的说我心忧,不知我的说我何求。晴天的日不肯去,直等到雨淋着头。成了的事莫再说,泼出去的水难收。是非只因为口多,烦恼都因强要出头。忍得一时的气,免得百日的忧。近来学得乌龟的法,该缩头的时候且缩头。惧着法的朝朝快乐,欺着公的日日忧愁。人生一世,草长一春。黑发时不知勤学的早,转眼便是白头的翁。月过了十五光明便少,人到了中年万事都休。儿孙自有儿孙的福,莫为儿孙做马做牛。人生不满百年,常怀着千岁的忧。今朝有酒且今朝醉,明日的愁来明日再忧。路逢着险处须要回避,事到临头便不由人。人贫了便不多话,水低了便不流。一家养女百家来求,一马不行百马担忧。有了花才好酌酒,没有月不上那楼。三杯便通了大道,一醉能解千愁。深山毕竟藏着猛虎,大海终须纳着细流。惜花须要检点,爱月便不梳头。大抵选得她肌骨好,不搽红粉也风流。受恩深的处该先退,得意的浓时便可休。莫等是非来了入耳,从前的恩爱反成了仇。留得五湖的明月还在,不愁没有处下金钩。休要去有鱼的地方,莫恋着浅滩的头。去时终须去,再三也留不住。忍一句,息一怒,饶一着,退一步。三十不豪,四十不富,五十岁来便寻死路。活着不认自己的魂,死了不认自己的尸。一寸光阴像一寸金,寸金却难买寸光阴。父母的恩深终有别,夫妻的义重也分离。人生像鸟同林而宿,大难来了各自飞。人善了便被人欺,马善了便被人骑。人没有横财不富,马没有夜草不肥。人恶,人怕他、天不怕;人善,人欺他、天不欺。善恶到了头终有报,只盼着来得早与迟。黄河还有澄清的日子,怎能人没有得运的时候?得宠时要想着辱,居安时要想着危。念念要像临着敌的日子,心心要常似过着桥的时候。英雄行在险道上,富贵像花枝一般。人情莫道春光好,只怕秋来有冷时。送君走到千里之外,终久要有一别。只把冷眼看着螃蟹,看你横行得几时。见着事莫说,问着事不知。闲的事莫管,无的事早归。假的缎子染成了真红,也被旁人说着是非。善的事可做,恶的事莫为。许人一件物,千金也不可移。龙生龙子,虎生虎儿。龙游浅水被虾来戏,虎落平原被犬来欺。一举首登上龙虎的榜,十年身直到凤凰的池。十年寒窗没有人问,一考成名天下都知。酒债是寻常、处处都有的,人生到七十自古来稀。养儿是为防老,积谷是为防饥。鸡和猪狗那类的畜,不要失了它的时候,几口的人家,便可以不饥了。当家才知盐米贵,养子方知父母的恩。常在有日子想着无日子,莫把无时当做了有时。树要静下来风却不住,儿子要养时亲却不待。时来的时候风送了滕王阁,运去的时候雷轰了荐福碑。进了门休问荣枯的事,只看容颜便得知道。官清时司吏瘦,神灵时庙祝肥。收了雷霆一样的怒,去了虎豹一样的威。饶人算是根本,输人算是机宜。好话说得难得,恶语却容易施。一句话既已说出,四匹马也追不回来。说我的好的,是害我的贼;说我的恶的,是我的师。路逢着侠客才把剑呈出来,不是才人莫把诗献上去。三个人同行,里面必有可以做我的师的;挑他们善的跟着做,他们不善的自己改去。想要昌盛和睦须要为善,要振起家门的声音在读书。少壮时不努力,老大了空自伤悲。人有着善的愿,天必佑着他。莫在卯时饮酒,昏昏地醉到酉;莫在酉时骂妻,一夜受孤凄。种麻便得麻,种豆便得豆。天的网恢恢,看着疏却不漏。见着官莫向前,做着客莫在后。宁可添一斗,莫添一口。螳螂在前捕着蝉,哪里知道黄雀在后?不求那金玉一层层地贵,只愿儿孙一个个都贤。做了一日的夫妻,是百世的姻缘。百世修得同船渡,千世修得共枕眠。杀人一万,自己损的也有三千。伤人一语,那利比刀割还快。枯木逢春还要再发,人没有两度再少年。天未晚便先投宿,鸡一鸣早看天。将相的头额堪走马,公侯的肚里好撑船。富人想着来年,穷人只算眼前。世间若要人情的好,赊了物品莫取钱。死生有命,富贵在天。石头击着原有火,不去击便没有烟。人学着才知道道,不学也枉然。莫笑别人老,终久也要老。邻里和得好,如同拾着一片宝。只要能守本分,终身没有烦恼。大家人家做事寻常,小户人家做事慌张。家用礼义教子弟,家用凶恶训儿郎。君子也爱财,但取要有道;贞妇也爱色,须纳之以礼。善有善的报,恶有恶的报,不是不报,时候还未到。万恶里淫居头一位,百行中孝该在前。人却没有信,不知怎么可以。一个人说道虚的,一千人传成实的。凡事要好,须去问那三老;若争小利,便失了大道。家里若不和,邻里便来欺;邻里若不和,便说是非。年年防着饥,夜夜防着盗。学的是好,不学的不好;学的像禾像稻,不学的像草像蒿。遇着饮酒的时候要防醉,得了高歌的地方且去高歌。因着风去吹火,用力不多。不因人引着,怎见那波涛?无求时到处人情好,不饮时任他酒价高。知的事少时,烦恼也少;识的人多处,是非也多。进山不怕伤人的虎,只怕人情两面的刀。强中还有强的手,恶人须用恶人来磨。会当家的不在家豪富,风流的不靠衣着的好。光阴像箭,日月像梭。天时比不过地利,地利又比不过人和。黄金未算得贵,安乐值钱更多。做好事最快活,做坏事难逃。羊有跪乳的恩,鸦有反哺的情。孝顺的人还生孝顺底子,忤逆的人还生忤逆的底儿。不信只看檐前的水,点点滴滴落入那旧窝池。隐着人的恶、扬着人的善,执那两端。妻若贤,夫的祸少;子若孝,父的心宽。已经泼翻的甑,回头看它有什么益;泼了的水,收起来实在难。看见的说容易,学着做的便难。厌着静又要想着喧,嫌着喧又忆着山。自从心定之后,无处不安然。莫把容易得来的,便看做平平常常。把心去计较,般般是错;退后想一想,事事都宽。道路各各不同,养家却是一般。由俭入奢容易,从奢入俭却难。知音的话说与知音去听,不是知音便莫与他谈。点石虽成了金,人的心还不足。信着赌去,把屋卖了。别人看花,不干你的眼;别人碌碌,不干你的足。哪一个不爱子孙的贤?哪一个不爱千钟的粟?怎奈那五行,不依这般题目。莫把真心空自计较,儿孙各自有他们的福。书到了用时方恨得少,事不曾经过不知其难。天下没有不是的父母,世间最难得的是兄弟。与人不和,劝人去养那鹅;与人不睦,劝人去架那屋。只管行好事,莫问前程。不同僧道相交,便算好人。河狭了水急,人急了计生。明知山上有虎,莫往虎山去行。路不铲便不平,事不做便不成。无钱时才断酒,临老了才开始读经。点那塔到七层,不如暗处点着一灯。堂上的二老便是活佛,何必到灵山朝那世尊。凡事劝人休要瞒和昧,举头三尺之处,自有着神明。只留那方寸的土,留给子孙去耕。灭却心头的火,剔起佛前的灯。惺惺的多半不足,蒙蒙的倒做了公卿。众星虽朗朗,不如那孤月独自明。兄弟相害,不如朋友相生。合理的事可做,小利不争。牡丹花开得好空入眼,枣花虽小、结实的却多。欺着老的莫欺小的,欺着人的人心便不明。勤快地耕锄,收那地的好处,到得饱暖时须谢苍天。该忍的且忍,该耐的且耐,不忍不耐,小事也成了灾。互相争着逞英豪,家计便渐渐退下去。贤的夫人教夫贵,恶的夫人教夫败。一个人有着庆,兆民都靠着。人老了心未老,人穷了志莫穷。人没有千日的好,花没有百日的红。黄蜂只一口针,橘子分成两边。世间的痛恨事,最毒是那淫妇的心。杀人还可恕,情理却不容。乍富的人不知新的受用,乍贫的人难改旧的家风。座上的客常满,杯中的酒不空。屋漏又接着连夜的雨,行船又撞着打头来的风。笋因为落了壳才成了竹,鱼为着奔波才化了龙。记得少年时骑着竹马,转眼又是一个白头的翁。礼义生在富足里头,盗贼出在赌博里头。天上的众星都拱着北,世间的水不朝东的少。士为知己的人死,女为爱自己的人容。色就是空,空就是色。君子安于贫,达人知于命。好的药苦口却利于病,忠的话逆耳却利于行。顺着天的昌,逆着天的亡。有缘的千里来相会,无缘的对面也不相逢。有福的昌,无福的亡。人为着财死,鸟为着食亡。夫妻若相和好,像琴瑟和笙簧一般。红粉易妆成娇态的女,无钱难做好儿的郎。有子的人贫不长久,无儿无女富不长远。善的必活得寿,恶的必亡得早。爽口的事吃多了偏生病,快心的事做过了恐遭殃。富贵定要依着本分,贫穷不必再去思量。画着的水无风也空作了浪,绣的花虽好却闻不着香。贪了他一斗的米,反失了自己半年的粮。争了他一脚的猪,反丢了一肘的羊。龙归了晚洞云还湿着,麝过了春山草木都香。平生只说道人的短,何不回头把自家量一量?见着善像怕赶不上,见着恶像手要探那汤。人穷了志也短,马瘦了毛也长。自家心里急得,他人那里知你的忙。贫时没有达士把金来赠,病了到有高人说着药方。触来了莫与他竞,事过去了心自清凉。秋来时满山多是秀色,春来时无处不有花香。凡人不可以貌去相,海水不可以斗去量。清清的水被土防着,济济之士被酒伤着。蒿草底下或者有着兰香,茅茨的屋里或者出着侯王。无限的朱门里生出饿殍,几多的白屋里出了公卿。酒里的乾坤大,壶中的日月长。拂着石坐来春衫冷,踏着花归去马蹄香。万事前生已定,浮生空自忙。叫着月的子规喉舌都冷,宿在花间的蝴蝶梦魂也香。一句话不中,千句也不用。一个人传着虚,一百人传成实。万金的良药,不如本来无病。千里送去鹅毛,礼是轻的、情义却重。世事像明镜,前程暗似漆。君子想着的是刑,小人想着的是惠。架上的碗儿轮着流转,媳妇自有做婆的时候。人生一世,像驹过着缝隙。良田有万顷,一天也只食一升。大厦有千间,夜里也只眠八尺。千经和万典,孝义放在头一位。天上和人间,方便第一。一个字入了公门,九牛也拔它不出。八字衙门向南开着,有理无钱的莫进来。要办天下的事,须用世间的财。富从升合起,贫因不算来。近着河莫枉自使水,近着山莫枉自烧柴。家里没有读书的儿子,官从什么地方得来?慈的人不掌兵,义的人不掌财。一夫当着关,万夫莫得开。万事不由人去计较,一生都由命来安排。白的云本是无心的物,却被那清风引了出来。慢的行、急的行,逆的取、顺的取。命中只有这些财,一丝一毫不可有闪失。人在私里说着话,天听着像雷。暗室里亏着心,神看着像电。一毫的恶,劝人莫做;一毫的善,与人方便。亏人是祸,饶人是福,天的网恢恢,报应来得甚速。圣贤的语言,神也钦、鬼也服。人各有着心,心各有着见。口说不如身亲逢着,耳闻不如眼亲见着。见人的富贵便生欢喜,莫把心头似火来烧。养兵到千日,只用在一时。国清了才子的贵,家富了小儿的娇。利的刀割着体,疮还易好;恶的话伤人,恨却不消。公道在世间只有那白发,贵人头上也不曾饶。有才的堪出众,无衣的懒出门。做官须要做相,及第必得争先。苗从地里发出来,树由枝上分出去。宅里燃着火,烟气便成了云。拿直去报那怨,知恩的要报恩。红颜今日虽然欺我,白发他时不肯放你。借问酒家在什么地方,牧童遥指着杏花的那一村。父子和了家不退,兄弟和了家不分。一片的云里原不相识,隔三千里反逢着君。官有着公法,民有着私约。平时不去烧香,临时却去抱佛的脚。幸而生在太平无事的日子,只恐到年老时不多。国乱了想着良将,家贫了想着良妻。池塘里的积水须防着旱,深耕田地便足养家。根深的怕什么风摇动,树正的愁什么月影斜。争着猫儿,失了牛脚。愚的人千个计,必有一得;智的人千个计,必有一失。起初我看人,听了他的话便信他的行;如今我看人,听了他的话还要看他的行。哪一个梳头没有乱发?情人眼里便出了西施。珠沉在渊里那川也媚,玉藏在石中那山也辉。夕阳虽无限的好,只恐也上不长久。久旱了逢着甘雨,在他乡遇着从前的故知;洞房里花烛的夜、金榜上题名的时候,这是人间最乐的四样。惜着花春天起得早,爱着月夜里眠得迟。掬着水月亮在手里,弄着花香满了衣。桃的红、李的白、蔷薇的紫,问着那东君,他却总不知。教子教孙须教那义,栽桑栽柘,少去栽花。休要念故乡生的处好,受恩深的处便做了家。学在一人的底下,用在万人的头上。一日做得了师,终身便当得父。忘了恩负了义的,是禽兽之流。劝您莫把油来炒菜,留与儿孙夜里去读书。书里自有千钟的粟,书里自有颜一般的玉。莫要去怨天、莫要去怨人,五行和八字都是命生成。莫怨自己穷,穷要穷得干净;莫羡别人富,富须富得清高。人家骑马我骑驴,仔细想一想我原不如人;回头再看,还有挑着担子的汉。路上有饥的人,家里有剩的饭。把德积与儿孙,须广行方便。做善的鬼神也钦,做恶的遭着天谴。积着钱、积着谷,不如积德;买着田、买着地,不如买书。一日的春工抵得十日的粮,十日的春工抵得半年的粮。懒散的人没得吃,勤俭的粮满着仓。人亲财不亲,财利要分得清。十分的伶俐只使七分,留下三分给那儿孙;若把十分都使尽了,远在儿孙、近在自家身上。君子乐意做君子,小人却是白白做小人。好学的,便是庶民之子也做到公卿;不好学的,便是公卿之子也做了庶民。惜着钱莫教儿子,护着短莫跟着师。记得旧的文章,便是新的举子。人在家中坐着,祸从天上落下来。只求心里无愧,不怕后有灾。只有拿和气去迎人,哪有相打得太平的?忠厚的自有忠厚的报,豪强的一定受官的刑。人到了公门正好修行,留些阴德在后面。做人何必争高下,一旦没了命万事都休。山的高不算高,人的心比天还高。白水变了酒去卖,还嫌那猪没有糟。贫寒休要怨,富贵不须骄。善恶随着人去做,祸福自家招将来。奉劝那一班君子,各自须要守着自己的分。只在这里呈示出来,保得万无一失。
《增广贤文》旧题「上集」「下集」,不著撰人,是明清以来流传最广的蒙学读物之一。它把经史子集里的格言、诗人名句、市井俗谚汇为一编,四言、五言、七言错落,读来顺口,记来容易,旧时村塾几乎人手一册。
上集开篇「昔时贤文,诲汝谆谆」八字,是全书的自序。紧接着「观今宜鉴古,无古不成今」「知己知彼,将心比心」,把一部俗谚汇编的立意提到了经史的高度。此后一路铺开,讲人情、讲世态、讲读书、讲孝义、讲因果、讲分寸,看似杂乱,实则以「劝善守分」四字贯穿。
全书最锋利的地方,是对世情的揭破。「贫居闹市无人问,富在深山有远亲」「有钱道真语,无钱语不真」「不信但看筵中酒,杯杯先劝有钱人」「人情似纸张张薄,世事如棋局局新」,这些话不留情面,却不是教人愤世,而是教人早识世情、早自立。认清了,才不至于临时手足无措,这正是蒙书的老练处。
另一路是修身的分寸。「责人之心责己,恕己之心恕人」「守口如瓶,防意如城」「宁可人负我,切莫我负人」「再三须慎意,第一莫欺心」,说的是内省;「忍一句,息一怒,饶一着,退一步」「近来学得乌龟法,得缩头时且缩头」「知足常足,终身不辱;知止常止,终身不耻」,说的是退让。前者立骨,后者保身,一进一退,构成了旧时读书人处世的完整图谱。
再一路是劝学与劝孝。「积金千两,不如明解经书」「养子不教如养驴,养女不教如养猪」「有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚」,把读书看作传家之本;「羊有跪乳之恩,鸦有反哺之情」「树欲静而风不止,子欲养而亲不待」「堂上二老是活佛,何用灵山朝世尊」,把孝道说到极处。这些话今天读来,仍字字有分量。
书中也有宿命的一面:「一切都是命,半点不由人」「命里有时终须有,命里无时莫强求」「万事不由人计较,一生都是命安排」。但它并不教人躺倒,紧接着就有「欲求生富贵,须下死工夫」「少壮不努力,老大徒伤悲」「书到用时方恨少,事非经过不知难」。知命而不废力,这是旧时蒙书最实在的分寸感。
至于「万恶淫为首,百行孝当先」「世间痛恨事,最毒淫妇心」「不交僧道,便是好人」之类,则是时代的偏见,读者取其劝善之意可也,不必尽以今律古。
全篇语言全用俗谚,不着一句生僻典故,却把经义、史鉴、人情、世故熔在一处。儿童读之可识字明理,成人读之可照见世态。它所以能传四五百年而不废,正因它说的话,都是从日子里熬出来的。编者用心,也就在这「多见多闻」四字——让人早一点看清世界,早一点守住自己。