大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首舜颂

唐 ·唐诗

高gāo高gāo历lì山shān,有yǒu黍shǔ有yǒu粟sù。
皇huáng皇huáng大dà舜shùn,合hé尧yáo玄xuán德dé。
五wǔ典diǎn克kè从cóng,四sì门mén伊yī穆mù。
大dà道dào将jiāng行xíng,天tiān下xià为wéi公gōng。
临lín下xià有yǒu赫hè,选xuǎn贤xián用yòng能néng。
吾wú皇huáng则zé之zhī,无wú斁yì无wú逸yì。
绥suí厥jué品pǐn汇huì,光guāng光guāng得dé一yī。
千qiān辐fú临lín顶dǐng,十shí在zài随suí跸bì。
大dà哉zāi大dà同tóng,为wèi光guāng为wèi龙lóng。
吾wú皇huáng则zé之zhī,圣shèng谋móu隆lóng隆lóng。
纳nà隍huáng孜zī孜zī,攷kǎo攷kǎo切qiē切qiē。
六liù宗zōng是shì禋yīn,五wǔ瑞ruì斯sī列liè。
排pái麟lín环huán凤fèng,披pī香xiāng立lì雪xuě。
四sì夷yí纳nà賮jìn,九jiǔ围wéi有yǒu截jié。
昔xī救jiù世shì师shī,降jiàng生shēng竺zhú乾qián。
寿shòu春chūn亦yì然rán,万wàn年nián万wàn年nián。

全文共 175 字 · 16 句

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注释

历山:舜帝耕种之地。

合尧玄德:符合尧帝深远的德行。

五典克从:五种伦理规范都能遵从。

四门伊穆:四方之门肃穆有序。

天下为公:天下属于公众,大同理想。

临下有赫:面对下属威严显赫。

无斁(yì)无逸:不厌倦不懈怠。

绥厥品汇:安抚各类人群。

光光得一:光明正大,得道之体。

千辐临顶:车轮千辐,比喻众星拱月或权力集中。

十在随跸:十个随从跟随车驾。

纳隍孜孜:把人推入沟壑也要勤勉(指忧民之难)。

攷(kǎo)考切切:考察仔细恳切。

六宗是禋:祭祀六宗之神。

五瑞斯列:五种玉器排列展示。

排麟环凤:排列麒麟环绕凤凰,形容仪仗华丽。

披香立雪:在披香殿站立雪中,形容恭敬。

四夷纳賮(jìn):四方少数民族进贡财物。

九围有截:九州整齐划一。

竺乾:印度,佛陀诞生地。

译文

高高的历山上,长着黍米和粟谷。辉煌的大舜,符合尧帝深远的德行。五种伦理规范都能遵从,四方之门肃穆有序。大道即将实行,天下成为公共所有。面对下属威严显赫,选拔贤能任用人才。我们的皇帝效法他,不厌倦不懈怠。安抚各类人群,光明正大得道之体。千辐车轮降临头顶,十位随从跟随车驾。伟大啊大同世界,化为光芒化为神龙。我们的皇帝效法他,圣明的谋划隆隆作响。把人推入沟壑也要勤勉,考察仔细恳切。祭祀六宗之神,五种玉器排列展示。排列麒麟环绕凤凰,在披香殿站立雪中。四方少数民族进贡财物,九州整齐划一。从前救世的导师,降生在印度。寿春也是如此,万年万年长寿。

赏析

此诗继《尧铭》之后,专门歌颂舜帝,并以此比拟前蜀皇帝。诗中大量引用儒家经典和礼制术语,强调“天下为公”、“选贤任能”等政治理想,旨在美化王建的统治,宣扬其顺应天道、泽被苍生的形象。风格宏大庄严,具有强烈的政治宣传色彩。