修多妙用勿(《五灯会元》作「好句枉」)功夫,返本还源是大愚。
古(《五灯会元》作「祖」)佛不从修证得,直饶玄妙(《五灯会元》作「纵行玄路」)也崎岖。
(《祖堂集》卷九、《五灯会元》卷六)。
全文共 94 字 · 3 句
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修多:指修多罗,即佛经。此处「修多妙用」指经教的微妙作用。
返本还源:回归本心本性。
直饶:即使,纵然。
崎岖:本指道路不平,此处比喻艰难曲折。
对于佛经的微妙作用,不要枉费功夫去执着;如果以为可以返本还源,那其实是大大的愚痴。因为古佛并不是通过修行证悟才得到的,纵然你行走在玄妙的道路上,那也依然是崎岖不平的。
此颂破除对经教功夫与修证次第的执著。前两句指出执著经教妙用、刻意返本还源反成愚痴;后两句强调佛性本具,非从修证得,纵有玄妙之路亦是崎岖。全诗以否定式表达直指心源,体现了禅宗不立文字、直指人心的顿悟思想。