上天本爱民，治乱当有时。
伤嗟江表人，三灾迭扰之。
如何遭盛明，不能免流离。
王泽限遐远，孰云天听卑。
贤哉廖夫子，尽忠不顾私。
朝闻青蒲奏，暮见轺车驰。
愚闻奉使者，受命不受辞。
但使民瘼瘳，无忧国赋亏。
贞观笑割股，文侯谕治皮。
学古平生事，行行当在兹。
赠言聊执手，願子副心期。
送廖舍人江南安抚
全文共 142 字 · 11 句
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注释
江表：指长江以南地区。
三灾：佛教语，指劫末所起的水、火、风三灾，此处借指各种灾祸。
青蒲奏：青蒲，指天子内庭；青蒲奏指在皇帝面前奏事。
轺车：古代一种轻便的马车，使者所乘。
民瘼：民众的疾苦。
贞观笑割股：贞观，唐太宗年号；割股，割大腿肉，古代有割股疗亲的愚孝行为，此典喻不合时宜的愚忠。
文侯谕治皮：文侯，指魏文侯；治皮，整治皮革，喻治理百姓。典出《韩非子》，魏文侯以治皮喻治民。
译文
上天本来就爱护百姓，社会的安定与动乱自有它的时机。可叹那长江以南的百姓，接连遭受各种灾祸的侵扰。为什么他们身处这昌明的盛世，却还是不能避免流离失所的命运呢？朝廷的恩泽因为距离遥远而难以到达，谁说天子的耳朵能听到最底层的声音呢？廖先生真是贤德啊，他竭尽忠诚而不顾念私利。早上刚听到他在皇帝面前奏事，傍晚就看见他乘坐轻车奔赴江南。我听说奉命出使的人，接受命令后便不再推辞。只要能让百姓的疾苦得到缓解，就不必担忧国家的赋税有所亏损。唐太宗曾讥笑那种割股疗亲的愚行，魏文侯也曾用整治皮革的道理来晓谕治民。学习古人的行事，本就是你平生所致力的事，如今出行正应当践行这些道理。我握着你的手赠你这几句话，希望你能符合我心中的期望。
赏析
这首诗是送别之作，主旨在于勉励友人廖舍人出使江南、安抚百姓。诗中先写百姓遭受灾祸而流离失所，再写朝廷恩泽难及，突出廖舍人此行的重要性。接着赞扬廖舍人尽忠无私、雷厉风行的品格，并引用贞观割股、文侯治皮两个典故，说明为政应务实而不拘泥于愚忠。全诗语言质朴，情感真挚，既有对民生疾苦的深切关怀，也有对友人的殷切期望，体现了徐铉作为文臣的责任感。