四大不须先后觉,六根还向用时空。
难将语默呈师也,只在寻常语默中。
全文共 33 字 · 2 句
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四大:佛教指地、水、火、风四种构成万物的元素,亦指人身。
六根:佛教指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感官。
语默:说话与沉默。
地水火风这四大,不必去分辨谁先谁后觉悟;眼耳鼻舌身意这六根,还是要等到用时才见空性。我实在难以用言语或沉默来向师父呈示心得,因为真正的道理就在寻常的语默之中。
此诗为答僧之作,融禅理于诗句。前两句以四大、六根说空性,后两句点明真谛不在语默之外,而在寻常语默之中。语言简淡,理趣盎然,体现了宋代禅悦之风。