吴仲庶殿院寄示与吕冲之马仲涂唱和诗六篇邀予次韵焉汴渠
我实山野人,不识经济宜。
闻歌汴渠劳,谩缀汴渠诗。
汴水源本清,随分黄河枝。
浊流方已盛,清派不可推。
天王居大梁,龙举云必随。
设无通舟航,百货当陆驰。
人间牛骡馿,定应无完皮。
苟欲东南苏,要省聚歛为。
兵卫讵能削,乃须雄京师。
今来虽太平,尽罢未是时。
願循祖宗规,勿益群息之。
譬竭两川赋,岂由此水施。
纵有三峡下,率皆麤冗资。
慎莫尤汴渠,非渠取膏脂。
全文共 181 字 · 14 句
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经济:经世济民,治理国家。
汴渠:即汴河,隋唐以来沟通南北的运河。
天王:指天子。
大梁:北宋都城开封的古称。
聚歛:聚敛财货。歛,同“敛”。
祖宗规:祖先制定的法度。
两川赋:指四川地区的赋税。
麤冗资:粗劣多余的物资。麤,同“粗”。
我实在是个山野之人,不懂得经世济民的道理。听到人们歌唱汴渠的劳役,便随便缀成这首汴渠诗。汴水的源头本来是清的,后来分接了黄河的支流。浑浊的黄河水正盛,清流的力量推不动它。天子住在开封,就像龙腾起时云必定跟随。假如没有通航的船只,各种货物就得靠陆路奔驰。人间的牛骡驴子,必定会被使唤得没有一块完整的皮。如果想要东南地区复苏,关键是要减少聚敛财货的行为。军队卫戍怎么能削减?那就要靠京师雄壮。如今虽然太平,但全部罢除还不是时候。希望遵循祖宗的法度,不要增加那些多餘的征敛。譬如把两川的赋税都竭尽了,难道就靠这条汴水来供给?纵然有三峡下来的物资,大都是粗劣多余的货色。千万不要责怪汴渠,并不是它取走了民脂民膏。
此诗为议论体,借汴渠通漕发议。先自谦不识经济,次述汴水清浊、京师依赖漕运之势,再论民力疲敝当省聚敛、兵卫不可削,末归到遵循祖规、勿增征敛,并替汴渠辩白。全诗质直恳切,体现梅尧臣关心民瘼、务实敢言的一面。