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二典：《尚书》中的《尧典》《舜典》。
坯陶：制造陶器，比喻培育人才。
盭舛：错乱违背。
疢：疾病。
和扁：医和与扁鹊，古代名医。
裁剸：裁剪割断，比喻构思安排。
婉娈：美好貌。
贶：赐予。
罢輭：疲软，谦称自己。
姑洗：古代十二律之一，此指高雅音乐。
您的存心，达到古后稷那样的境界，与二典相协。应当入朝做天子之相，贤能的事业于是大大展开。万物随您如坯陶般化育，四时没有错乱。如果只保守一个藩镇，那病就太重了，要斥退医和扁鹊。于是让康济之功，郁抑未能恢弘显扬。寄怀于吟咏之间，只以道自遣。您的才华如黄河之源，浑浑地日日向东流演。洪涛奔向大海，万里纵情倾卷。小小的西北流，谁能议论深浅。您的思致如天匠，春物都归您裁剪。珍丛与奇葩，万态极尽婉娈。一一得天真，仿象困于雕剪。河源无时穷尽，天匠非世人能辨。湖为每成编，于是以赐予疲软的我。裸壤本来无知，哪里值得谈文冕。俚耳固然不通，何必奏姑洗。我实在知道您的心，爱我长久更加丰厚。诱导我勤勉进学，关键在于纳于善。我素来承受您的恩德，您的教诲不敢不践行。讽诵又宗师，夙夜以此自勉。
此诗是韩琦感谢富弼再次寄诗之作。诗中赞颂富弼的才德如河源天匠，既可为相化育万物，又能以诗文启迪后进。韩琦自谦愚钝，感念富弼的教诲与厚爱，表示将讽诵自勉。全诗用比丰富，情感真挚，展现了两位名臣之间的深厚情谊与道义相期。