祖风门法在坤维，早厌京尘杖锡归。
已大化缘兴佛事，更穷真际得禅机。
人观相好咸生信，师顾庄严亦谓非。
冈指牛眠今果验，益知囊诀尽精微。
寄院主浄慧大师
全文共 67 字 · 4 句
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注释
院主：寺院住持。
浄慧大师：僧人名号。
祖风门法：禅宗祖师的风范和法门。
坤维：西南方位，指四川等地。
杖锡：拄着锡杖，指僧人云游或归隐。
化缘：募集财物以兴修佛法。
真际：真实的境界，指佛理深处。
相好：佛菩萨的庄严相貌。
牛眠：典故“牛眠地”，指风水宝地。
囊诀：口袋里的秘诀，指风水术数。
译文
净慧大师继承了禅宗祖风，早年就厌倦京城尘世，拄着锡杖回到了西南家乡。他已经大力募款复兴佛教事业，更深入探究佛理真谛获得了禅机。人们看到佛像庄严相貌都生出信心，但大师看着这些外在庄严却说并非究竟。他当年指着那块像牛睡觉一样的风水宝地，如今果然应验，让我更加知道他囊中的术数秘诀真是精微奥妙。
赏析
此诗赠予一位精通佛理与风水的僧人。诗人赞赏大师不仅弘扬佛法，更具备超凡的预见能力，体现了宋代士大夫与僧侣交往中对智慧与玄学的推崇。