即心是佛颂
佛即心兮心即佛,心佛从来皆妄物。
若知无佛复无心,始是真如法身佛。
法身佛,没模样,一颗圆光含万象。
无体之体即真体,无相之相即实相。
非色非空非不空,不动不静不来往。
无异无同无有无,难取难舍难听望。
内外圆通到处通,一佛国在一沙中。
一粒沙含大千界,一个身心万个同。
知之须会无心法,不染不滞为浄业。
善恶千端无所为,便是南无及迦叶。
全文共 169 字 · 10 句
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真如:佛教术语,指宇宙万有的本体,永恒不变的真理。
法身佛:佛的真身,无形无相,遍满虚空。
南无:皈依、致敬之意。
迦叶:摩诃迦叶,佛陀大弟子,禅宗初祖。
人们常说佛就是心,心就是佛,但其实心和佛从来都是虚妄的概念。只有知道了既没有佛也没有心,才能见到真正的法身佛。这法身佛没有具体的模样,只有一颗圆满的光明包含万象。没有形体的形体才是真体,没有相貌的相貌才是实相。它非色非空,也不是不空;不动不静,不来也不往。没有差异也没有相同,没有有无之分,难以抓取也难以舍弃,无法听闻也无法期望。内外圆融通达,处处皆通,一个佛国就在一粒沙中。一粒沙包含大千世界,一个人的身心与万物相同。要理解这一点,必须领会无心之法,不染着不滞碍才是清净业。面对善恶千端无所作为,这才是真正的皈依迦叶祖师的精神。
这是一首典型的禅理诗,旨在打破人们对“心”与“佛”的二元执着。诗人层层递进,从否定心佛概念开始,引出超越形相的“法身”,最后归结于“无心”与“无为”。语言简练而哲理深邃,体现了般若性空的智慧,引导读者超越表象,直探本源。