白鹤声可怜，红鹤声可恶。
白鹤静无匹，红鹤喧无数。
白鹤招不来，红鹤挥不去。
长松受秽死，乃以红鹤故。
北山道人曰，美者自美，吾何为而喜。
恶者自恶，吾何为而怒。
去自去耳，吾何阙而追。
来自来耳，吾何妨而拒。
吾岂厌喧而求静，吾岂好丹而非素。
汝谓松死吾无依邪，吾方舍阴而坐露。
白鹤吟示觉海元公
全文共 140 字 · 10 句
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注释
白鹤：象征高洁、长寿。
红鹤：可能指丹顶鹤，或泛指颜色鲜艳的鹤，此处与白鹤对比，象征喧闹或世俗。
可怜：可爱。
可恶：令人厌恶。
无匹：无可匹敌，独一无二。
喧无数：喧闹成群。
招不来：召唤不来。
挥不去：挥手赶不走。
长松：高大的松树。
受秽死：受到污秽而死。
北山道人：作者自称或指某位道士。
美者自美：美好的事物本身是美好的。
恶者自恶：丑恶的事物本身是丑恶的。
阙：缺失，不足。
追：追赶。
妨：妨碍。
拒：拒绝。
厌喧：厌恶喧闹。
求静：追求安静。
好丹：喜欢红色。
非素：不喜欢白色。
舍阴：舍弃树荫。
坐露：坐在露天。
译文
白鹤的叫声听起来很可爱，红鹤的叫声却令人厌恶。白鹤安静独处，世间无双；红鹤则喧闹成群，数量众多。白鹤怎么召唤都不肯来，红鹤怎么挥手都赶不走。高大的松树因为红鹤的缘故，沾染污秽而枯死。北山的道人说：美好的事物本身就是美好的，我为什么要为此欢喜？丑恶的事物本身就是丑恶的，我为什么要为此愤怒？它们离去就任其离去，我有什么缺失需要去追赶？它们到来就任其到来，我有什么妨碍需要去拒绝？我难道是因为厌恶喧闹才追求安静吗？我难道是因为喜欢红色才嫌弃白色吗？你说松树死了我就没有依靠了吗？我正要舍弃树荫，直接坐在露天之下。
赏析
这首诗通过白鹤与红鹤的对比，隐喻了两种不同的人生态度或社会现象。白鹤代表高洁、独立，红鹤代表喧闹、庸俗。诗人借“北山道人”之口，表达了一种超越善恶、宠辱不惊的哲学思想。他不因外物的美丑而动心，不因环境的变迁而动摇，最终选择“舍阴而坐露”，象征着彻底摆脱依赖，回归自然与本真。诗意深邃，富有禅机。