土晕铜花蚀秋水，要须悍石相砻砥。
十年冰蘗戰膏粱，万里烟波濯纨绮。
归来诗思转清激，百丈空潭数鲂鲤。
逝将桂浦撷兰荪，不记槐堂收剑履。
却思庾岭今何在，更说彭城真梦耳。
君知先竭是甘井，我願得全如苦李。
妄心不复九回肠，至道终当三洗髓。
广陵阳羡何足较，只有无何真我里。
乐全老子今禅伯，掣电机锋不容拟。
心通岂复问云何，印可聊须答如是。
相逢为我话留滞，桃花春涨孤舟起。
次韵王定国南迁回见寄
全文共 186 字 · 11 句
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注释
砻砥（lóng dǐ）：磨刀石，引申为磨练、砥砺。
冰蘗（bò）：吃冰饮冷水，比喻生活清苦，坚守节操。
膏粱：肥肉和细粮，代指富贵生活。
鲂鲤：泛指鱼类，此处象征清净心境中的生机。
桂浦、兰荪：香草名，象征高洁的隐逸生活。
槐堂：指朝廷或官场。
庾岭：大庾岭，位于江西广东交界，苏轼曾经过此地。
彭城：徐州古称，苏轼曾任徐州知州。
甘井：甜美的井水，易枯竭，喻才华外露者易受挫。
苦李：路边的李子因味苦无人摘而保全，喻韬光养晦得以全身。
三洗髓：道教修炼术语，指彻底净化身心。
广陵、阳羡：地名，分别指扬州和宜兴，苏轼曾居于此。
无何：即“无何有之乡”，庄子寓言中的虚无之境，指超脱尘世的境界。
乐全老子：指张方平，号安道居士，晚年笃信佛教。
禅伯：对精通禅理者的尊称。
云何：疑问词，意为“怎么样”、“是什么”。
印可：佛教用语，指师父认可弟子的悟境。
译文
铜器表面晕染着花纹，被秋水侵蚀，需要坚硬的石头来磨砺它。这十年来，我忍受着如食冰饮蘗般的清苦，战胜了往昔的富贵习气；在万里烟波中洗涤了身上的纨绔之气。归来之后，我的诗思变得清澈激荡，如同百丈深潭中数得清的游鱼。我将去长满桂树的水边采摘兰草，不再记得曾在朝堂上整理衣冠剑履的日子。回想经过的大庾岭如今在哪里？再说起在彭城的往事，真像是一场梦罢了。你知道容易干涸的是甘甜的井水，我希望自己能像路边的苦李一样保全性命。妄念之心不再纠结如九曲回肠，至高的道理终究要像洗髓般彻底净化。住在广陵还是阳羡有什么值得计较呢？只有那虚无的境界才是我真正的归宿。现在的乐全居士已是禅宗大师，他的机锋犀利让人无法比拟。心灵相通何必再问是非对错？只需得到印证便可回答“如是”。相逢时请为我讲述滞留期间的经历，看那桃花春汛涨起，孤舟正欲启航。
赏析
这是一首哲理深厚的次韵诗。苏轼通过对比“甘井”与“苦李”、“广陵”与“无何”，表达了历经磨难后的通透与淡泊。诗中融合了儒释道思想，既有对过往仕途的反思，又有对当下禅修境界的追求。意象丰富，从铜花、冰蘗到桂浦、空潭，层层递进，展现了诗人精神世界的升华。