二子本无我，其初因物著。
岂惟老变衰，念念不如故。
知君非金石，安得长託附。
莫从老君言，亦莫用佛语。
仙山与佛国，终恐无是处。
甚欲随陶翁，移家酒中住。
醉醒要有尽，未易逃诸数。
平生逐儿戏，处处餘作具。
所至人聚观，指目生毁誉。
如今一弄火，好恶都焚去。
既无负载劳，又无寇攘惧。
仲尼晚乃觉，天下何思虑。
和陶神释
全文共 155 字 · 12 句
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注释
神释：精神解释，陶渊明组诗的最后一篇。
二子：指形和影。
无我：没有独立的自我。
因物著：依赖外物而显现。
金石：坚固之物。
托附：依附。
老君：老子，道教始祖。
佛语：佛教教义。
仙山佛国：指道教仙境和佛教净土。
陶翁：陶渊明。
酒中住：沉醉于酒中。
诸数：各种命运定数。
儿戏：孩童游戏，比喻世事。
作具：工具，手段。
毁誉：批评和赞美。
一弄火：一把火烧掉。
负载劳：负担劳累。
寇攘惧：盗贼侵扰的恐惧。
仲尼晚乃觉：孔子晚年觉悟。
何思虑：还有什么可忧虑的。
译文与赏析
作为组诗的总结，苏轼否定了道教长生和佛教彼岸的追求，主张回归现实，甚至带有几分玩世不恭的酒徒色彩。他试图烧毁过往的荣辱得失，达到一种彻底的解脱和无畏。结尾引用孔子，表明经过一生波折，终于领悟到无需过度思虑的真谛。