寄周朝议至乐堂其二

宋 ·宋诗

世shì味wèi中zhōng人rén醉zuì不bù醒xǐng,公gōng归guī正zhèng似shì解jiě人rén酲chéng。
归guī云yún意yì思si闲xián方fāng见jiàn,瘦shòu鹤hè精jīng神shén老lǎo更gèng清qīng。
但dàn与yǔ尧yáo民mín时shí击jī壤rǎng,何hé须xū秦qín女nǚ会huì吹chuī笙shēng。
渊yuān明míng已yǐ有yǒu归guī来lái赋fù,沮jǔ溺nì应yīng容róng作zuò耦ǒu耕gēng。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

世味:世俗的滋味,指功名利禄等。

中人:使人沉醉,中读zhòng,感染之意。

酲:酒醒后神志不清的状态。

击壤:古代一种投掷游戏,相传尧时老人击壤而歌,后喻太平盛世。

秦女吹笙:指秦穆公女弄玉与萧史吹箫引凤的典故。

沮溺:长沮、桀溺,春秋时隐士,曾耦耕。

译文

这世间的名利滋味让人沉醉得醒不过来,您归隐后正好比解酒醒神一般。归云的悠闲意趣,只有心境安闲的人才能领会;瘦鹤般的精神,到了老年反而更加清朗。只要能和尧时的百姓一样时常玩玩击壤的游戏,又何必非要像秦女那样吹笙升仙呢?陶渊明已经写了《归去来兮辞》,长沮、桀溺那样的隐士应该也愿意和我一起耕作吧。

赏析

此诗赞友人归隐之乐,以“解酲”喻归隐之效,构思新颖。中二联以归云、瘦鹤喻闲适清朗,击壤、吹笙对比世俗与隐逸,尾联借陶渊明、沮溺典故,表明归隐躬耕之志。全诗语言凝练,用典贴切,表达了超脱尘世、向往自然的情怀。