清闲处士颂

宋 ·宋诗

至zhì乐lè山shān中zhōng,嘉jiā木mù之zhī樾yuè。
有yǒu人rén天tiān游yóu,风fēng云yún为wèi马mǎ,鸥ōu鹭lù为wèi舟zhōu。
有yǒu诗shī客kè李lǐ发fā,字zì之zhī曰yuē清qīng閒xián处chǔ士shì。
而ér蜀shǔ有yǒu豪háo士shì王wáng当dāng,以yǐ为wéi盖gài谢xiè敷fū之zhī流liú。
其qí清qīng也yě不bù登dēng市shì井jǐng之zhī陇lǒng,其qí閒xián也yě不bù齅xiù王wáng公gōng之zhī钩gōu。
傲ào睨nì万wàn物wù,逍xiāo遥yáo一yī丘qiū。
身shēn与yǔ长zhǎng松sōng共gòng老lǎo,名míng与yǔ北běi斗dǒu俱jù休xiū。
涪fú翁wēng曰yuē名míng之zhī不bù称chēng实shí也yě久jiǔ矣yǐ,吾wú子zǐ何hé以yǐ是shì为wèi哉zāi。
书shū潞lù则zé失shī涿zhuō,谓wèi鹰yīng则zé化huà鸠jiū。
故gù一yī以yǐ我wǒ为wèi马mǎ,一yī以yǐ我wǒ为wèi牛niú。
盖gài有yǒu有yǒu其qí实shí而ér不bù受shòu,亦yì有yǒu无wú其qí实shí而ér固gù求qiú者zhě也yě。
常cháng试shì为wèi吾wú子zǐ道dào清qīng閒xián之zhī致zhì乎hū。
水shuǐ之zhī为wèi物wù,甚shèn寒hán而ér极jí清qīng。
鬰yù为wèi坚jiān冰bīng,得dé温wēn而ér释shì,遍biàn利lì诸zhū生shēng。
云yún之zhī为wèi物wù,无wú心xīn而ér出chū岫xiù穴xué。
风fēng休xiū雨yǔ息xī,反fǎn一yī无wú迹jì。
我wǒ观guān古gǔ人rén,以yǐ是shì为wèi则zé。
若ruò夫fú污wū泥ní浊zhuó水shuǐ,与yǔ蛙wā同tóng生shēng,不bù溷hùn其qí清qīng。
自zì操cāo井jǐng臼jiù,日rì耕gēng荒huāng徼jiǎo,未wèi尝cháng不bù閒xián。
惟wéi有yǒu道dào者zhě能néng藏cáng於yú天tiān,吾wú子zǐ何hé处chù焉yān。
清qīng閒xián曰yuē我wǒ无wú所suǒ用yòng於yú世shì,而ér从cóng所suǒ好hǎo。
惟wéi水shuǐ云yún与yǔ之zhī忘wàng老lǎo,何hé敢gǎn以yǐ为wéi有yǒu道dào。
涪fú翁wēng曰yuē舐shì痔zhì十shí乘chéng,曹cáo商shāng自zì优yōu,非fēi君jūn清qīng流liú。
商shāng财cái计jì得dé白bái圭guī,拟nǐ国guó以yǐ閒xián为wèi慝tè。
虽suī然rán同tóng一yī大dà梦mèng,达dá者zhě先xiān觉jué。
方fāng在zài蚁yǐ垤dié,忧yōu乐lè计jì校xiào也yě。
世shì无wú公gōng孙sūn侨qiáo孔kǒng仲zhòng尼ní,谁shuí辨biàn梦mèng觉jué。
亦yì曰yuē举jǔ世shì溷hùn浊zhuó,惟wéi我wǒ独dú清qīng。
万wàn法fǎ本běn閒xián,而ér人rén自zì扰rǎo扰rǎo尔ěr。

全文共 432 字 · 29 句

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注释

清闲处士:一位隐居的读书人。

至乐山:地名。

樾(yuè):树荫。

天游:顺应自然的游玩。

李发:人名,写诗的客人。

谢敷:东晋隐士。

陇:田埂。

齅(xiù):嗅,闻。

钩:钓钩,比喻名利诱饵。

涪翁:黄庭坚自号。

书潞则失涿:写字时把“潞”写成“涿”,比喻名实不符。

鹰化鸠:老鹰变成斑鸠,比喻性质改变。

一以我为马,一以我为牛:出自《庄子》,比喻顺应自然,不计较称呼。

井臼:打水舂米,指家务劳动。

荒徼:荒远的边界。

藏於天:隐藏在自然之中。

舐痔十乘:舔痔疮得到十辆车,出自《庄子》,讽刺为了利益不择手段。

曹商:战国时秦国使者,靠谄媚获得富贵。

白圭:商人,比喻逐利。

慝(tè):邪恶。

蚁垤(dié):蚂蚁洞口的土堆,比喻微小。

公孙侨:郑国政治家子产。

孔仲尼:孔子。

举世溷(hùn)浊:整个世界混乱肮脏。

译文

在至乐山的树荫下,有人顺应自然地游玩,把风云当作马,把鸥鹭当作船。有一位叫李发的诗人,给他起名叫清闲处士。蜀地有个豪侠叫王当,认为他是谢敷那样的人。他的清高是不踏入市井的田埂,他的悠闲是不嗅王公名利的钓钩。他傲视万物,在一座小山丘上逍遥自在。身体和长松一起老去,名字和北斗星一起终结。涪翁我说,名声与实际不符已经很久了,你为什么要这样呢?写“潞”字却漏了“涿”,说“鹰”却变成了“鸠”。所以有时把我看作马,有时把我看作牛。大概有真有实力却不接受名声的,也有没有实力却固执追求名声的。让我试着为你讲讲清闲的真谛吧。水这种东西,很冷而且极其清澈。凝结成坚冰,遇到温暖就融化,普遍利于众生。云这种东西,无心地从山洞飘出。风停雨歇,回归虚无不留痕迹。我看古人,把这作为准则。至于污泥浊水,和青蛙一起生活,却不混淆它的清澈。自己打水舂米,每天在荒远的边界耕作,未尝不悠闲。只有有道的人能隐藏在自然之中,你处在什么地方呢?清闲处士说我对世间没有用处,只是顺从喜好。只有水和云陪我变老,怎么敢认为自己有道呢?涪翁我说,舔痔疮换来十辆车,曹商自以为优越,那不是你的清流。曹商的财富算计得像白圭一样精明,想把国家搞乱当作悠闲。虽然大家都处于同一个大梦中,通达的人先醒来。当你还在蚂蚁洞口时,忧愁和快乐都在计较。世上没有子产和孔子,谁能分辨梦和醒呢?也可以说整个世界混乱肮脏,只有我是清澈的。万法本来就是悠闲的,只是人们自己纷纷扰扰罢了。

赏析

这是一篇富含哲理的散文式诗歌。黄庭坚通过与“清闲处士”的对话,探讨了“名与实”、“清与浊”、“梦与醒”的关系。他批评了虚伪的清高,主张真正的清闲是内心的宁静与顺应自然,而非外在的形式。文中引用《庄子》典故,思想深邃,文笔流畅。