婆娑晚境未知还，邂逅故人增厚颜。
次道志包宇宙外，子牟身寄江湖间。
一乘妙义想冰释，九死餘生非石顽。
敢负清凉阿师约，西庵先办十年闲。
留别王闲叟
全文共 67 字 · 4 句
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注释
婆娑：盘旋舞动，此处形容晚年生活悠闲或身影摇曳。
次道：指北宋宰相富弼，字次道，以胸怀宽广著称。
子牟：春秋时期魏国公子，身在江湖而心在魏阙，此处反用其意，指身寄江湖。
一乘妙义：佛教术语，指唯一真实的教法。
冰释：像冰融化一样消散，指疑虑消除。
石顽：石头坚硬，比喻顽固不变。
阿师：对师父的亲切称呼。
先办：预先安排。
译文
我在晚年生活中徘徊不定，不知何时才能归还故乡，偶然遇到老朋友让我增添了光彩。像富次道那样志向包容宇宙之外，又像子牟那样身体寄居在江湖之间。我对佛教的一乘妙义产生了兴趣，心中的疑惑仿佛冰雪消融；即使经历九死一生，我的心性也并非像石头那样顽固不化。我不敢违背清凉寺师父的约定，决定在西庵先安排好十年的闲暇时光。
赏析
诗人通过与友人的对话，表达了自己晚年寻求精神解脱的愿望。引用富弼和子牟的典故，展示了内心矛盾与超越的过程。最终选择皈依佛法，寻求心灵的平静，体现了宋代文人儒释道融合的思想倾向，情感真挚深沉。