祖意西来事，今朝特地新。
昔为比丘相，今作老君形。
鹤氅披银褐，头包蕉叶巾。
林泉无事客，两度受君恩。
宣和改元改僧为德士作偈
全文共 51 字 · 4 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成，部分借助 AI 完成，仅供参考；古籍版本与理解各有出入，如有疏漏欢迎 指正。
注释
宣和改元：宋徽宗年号宣和元年（1119年），当时朝廷推行崇道抑佛政策。
德士：宋徽宗下令将僧人改为道士，称“德士”，要求僧人蓄发戴巾，穿道服。
祖意西来事：指达摩祖师从印度传来的禅宗宗旨。
比丘：佛教出家男众的通称。
老君形：模仿道教始祖老子（太上老君）的形象。
鹤氅：一种用鸟羽制成的宽大外衣，常为道士或隐士所穿。
蕉叶巾：形似芭蕉叶的头巾，宋代士人或道士常用。
译文
当年达摩祖师从西方传来的禅宗要义，在今天竟然发生了如此奇特的变化。以前我是剃度出家的和尚模样，现在却被迫装扮成道教祖师老君的样子。我披着银褐色的鹤氅大衣，头上戴着像芭蕉叶一样的头巾。虽然身处山林泉石之间做个无事闲人，但这辈子已经两次受到皇帝的恩宠（指被赐号或受召见），如今却不得不随波逐流改变装束。
赏析
这首诗记录了北宋末年宗教政策剧烈变动下的个人遭遇。作者以幽默自嘲的口吻，描述了从“比丘”到“德士”的身份转换，表面写服饰之变，实则隐含对政治干预宗教的无奈与讽刺。“两度受君恩”一句，既是对皇权的客套，也透着身为方外之人卷入世俗权力游戏的辛酸。