迥脱根尘始识尘,了无所得才真得。
堂堂独露本来光,越自南兮胡自北。
全文共 33 字 · 2 句
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根尘:佛教指六根(眼耳鼻舌身意)与六尘(色声香味触法)。
本来光:指众生本具的佛性光明。
越自南兮胡自北:越在南方,胡在北方,喻方位本无实义。
彻底摆脱了根和尘的束缚,才开始认识什么是尘,一点所得都没有,那才是真正的得。堂堂正正地独自显露着本来的光明,越在南方也好,胡在北方也好,又有什么关系呢?
此诗阐发禅宗“无得之得”的宗旨。首句以“迥脱根尘”破执,次句“了无所得”显真得;后两句以“本来光”普照南北,打破方位界限,表达法法平等、处处是道的悟境。