文章於道未为尊，争似无为实相门。
要做仲尼真弟子，须参达磨的儿孙。
蔡伯世吕隆礼敦智李肃老求颂二首其二
全文共 33 字 · 2 句
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注释
无为：佛教指无造作、无生灭的真理。
实相：诸法真实之相。
仲尼：孔子。
达磨：菩提达摩，禅宗初祖。
儿孙：指传承法脉的后人。
译文
文章对于大道来说并不算尊贵，哪里比得上无为实相的法门呢。你要做孔子的真正弟子，就必须去参究达摩的儿孙们所传的禅法。
赏析
诗将文章与道对举，扬禅抑文，主张归向无为实相。后两句以孔子弟子须参达摩儿孙作结，强调真儒与真禅相通，须实修实证。语言直截，见解独到，反映了宋代禅儒融合的思想倾向。