天得一，斗牛女虚危室毕。
地得一，草木山河并土石。
君得一，上下四维无等匹。
万象森罗影现中，一颗圆明光的历。
有欢荣，有愁戚。
或冤亲，或顺逆。
富且贵，贫且乞。
万样千般谁运为，空谷之声随应出。
鸳鸯绣了任君看，不露金针太绵密。
褒禅奉劝各回头，莫待临行却啾唧。
识取摩诃般若光，万古悠悠是今日。
偈颂一一二首其九八
全文共 150 字 · 11 句
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注释
得一：源自《道德经》，指得到大道或统一的原则。
斗牛女虚危室毕：二十八宿中的北方玄武七宿。
四维：四方，指空间。
圆明光：圆满光明的自性。
空谷之声随应出：空山谷中的回声，比喻现象界的变化源于本体。
金针：比喻核心的秘诀或真理。
啾唧：嘈杂细碎的声音，比喻临终时的慌乱或抱怨。
摩诃般若：大智慧。
译文
天得到了“一”，于是有了北斗、牛、女、虚、危、室、毕这些星宿；地得到了“一”，于是有了草木山河以及土石；君王得到了“一”，上下四方就没有什么能与之匹敌。万象森罗都在光影中呈现，一颗圆满光明的自性清晰可见。这里有欢荣也有愁戚，有冤亲也有顺逆，有富贵也有贫贱乞讨。千万种变化是谁在运作？就像空谷的回声随响应而出。鸳鸯绣好了任凭你看，但那根金针却藏得太深，不轻易显露。褒禅劝大家赶紧回头，不要等到临终时才叽叽喳喳地抱怨。识取那大智慧的光芒，万古悠悠其实就是今日。
赏析
此偈气势宏大，融合道家“得一”思想与佛教宇宙观，阐述本体与现象的关系。通过星宿、山河、人事的罗列，揭示万变不离其宗的道理。结尾劝人珍惜当下，体认般若智慧，具有强烈的警策意义。