招提行问道，末学倦编蒲。
不际方为际，应无令尽无。
归来聊自赋，隐去谢人呼。
宦路分夷险，平生谁识途。
次韵和庆善游圆觉寺归四首时仆亦方自径山归其三
全文共 51 字 · 4 句
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注释
招提：寺院。
末学：后进学者，谦称自己。
编蒲：编织蒲草坐垫，指刻苦读书或修行。
不际方为际：没有边界才是真正的边界，佛家语。
应无令尽无：应当使一切归于虚无。
谢人呼：拒绝他人的召唤，指隐居。
夷险：平坦与险阻，指顺境与逆境。
识途：认识道路，引申为懂得处世之道。
译文
我去寺院请教问道，作为一个浅薄的学生，我已经厌倦了埋头苦读。只有打破界限才能找到真正的联系，应当让万物都归于空无。回来后我姑且写诗自娱，决定隐居起来，谢绝别人的召唤。宦海沉浮中有平坦也有险阻，这一生又有谁能真正看清前路呢？
赏析
此诗反映了诗人在儒释道思想之间的徘徊与最终选择。通过否定传统的求学方式，转向内心的体悟，表达了诗人对官场风险的警惕和对隐居生活的向往。