大师游华藏，法席雄诸方。
而我因夙缘，数入忧患场。
道眼宜见绝，交情未相忘。
呼舟渡宣化，访我山之阳。
夜榻蒲蒻稳，秋山蕙兰香。
问我当何之，笑指郡守章。
莫言千里殊，共此圆寂光。
脱有云水客，附书及沧浪。
靖康元年自南都移黄州八月十六日华藏民老渡江见访於定山下院一夕别去以诗送之
全文共 103 字 · 8 句
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注释
靖康元年：1126年，北宋灭亡前夕。
南都：南京应天府，今河南商丘。
黄州：今湖北黄冈。
华藏民老：僧人法号。
定山：山名，在今南京。
法席：讲经说法的席位。
诸方：各地寺院。
夙缘：前世缘分。
道眼：洞察真理的眼睛。
宣化：渡口名。
山之阳：山的南面。
蒲蒻（ruò）：蒲席。
蕙兰：香草。
郡守章：任命为州郡长官的文书。
圆寂光：佛家语，指涅槃之光，喻佛法境界。
云水客：行脚僧。
沧浪：水名，代指隐居之地。
译文
大师在华藏寺游历，讲法的席位在各处寺院中最为雄辩。而我因为前世的缘分，多次陷入忧患的境地。按理说道眼应该断绝尘缘，但我们的交情还未相忘。他招呼船只渡过宣化渡口，到山的南面来拜访我。夜晚躺在蒲席上安稳舒适，秋天的山里弥漫着蕙兰的香气。他问我将要到哪里去，我笑着指向任命我做州守的文书。不要说千里之外有所不同，我们都沐浴在同样的佛法光辉中。如果有行脚的僧人经过，请顺便带封信到沧浪之水边。
赏析
在靖康之变的动荡背景下，诗人与僧人交往，寻求精神慰藉。诗中既有对现实苦难的感慨，又有对佛法平等的体悟。以“共此圆寂光”化解空间距离，体现了乱世中友情与信仰的力量。