友直轩
友义丧来久,琢磨复谁能。
金钩被采录,绝弃朱丝绳。
直哉少稷甫,一室清于冰。
危坐对书帙,曲几非所凭。
日暮无人来,疏篱上寒藤。
惟有手种竹,挺然得其朋。
风低与雪重,抢地如弗胜。
政使可断折,天姿谅难凌。
物或乱真赝,君其别淄渑。
攘羊而证父,是子乌足称。
所以贵温润,不令见觚棱。
要我细商略,此言有师承。
全文共 155 字 · 12 句
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友直:语出《论语》“友直,友谅,友多闻”,指与正直的人交友。
琢磨:切磋研究。
金钩:金属带钩,喻有用之才。
朱丝绳:红色的丝绳,喻正直之道。
少稷甫:人名,未详,当为作者友人。
书帙:书卷。
抢地:触地。
淄渑:淄水与渑水,二水味异,喻真伪。
攘羊证父:语出《论语》,叶公语孔子“吾党有直躬者,其父攘羊而子证之”。
觚棱:棱角,喻锋芒。
交友的道义丧失已经很久了,还有谁能切磋琢磨。金钩被采用,却抛弃了朱丝绳。少稷甫多么正直啊,一间屋子清冷如冰。他端坐着面对书卷,不倚靠弯曲的几案。傍晚没有人来,稀疏的篱笆上爬着寒藤。只有亲手种的竹子,挺拔地与他为友。风吹低垂、雪压沉重,竹子触地好像承受不住。即使可以折断,它天生的姿态也难以被欺凌。事物有时真假混杂,你要分辨淄水渑水。父亲偷羊而儿子作证,这样的人哪里值得称道。所以可贵的是温润,不让人看见棱角。要我仔细商量,这话是有师承的。
诗以“友直”为题,感慨交友之道沦丧,赞少稷甫正直清介,以竹为友,托物言志。又引“攘羊证父”之典,强调温润含蓄、不露锋芒的处世之道,议论精警,体现宋诗以议论为诗的特点。