纷纷愚痴儿，開眼却如睡。
况於世法中，而能了出世。
接舆本非狂，阮籍未为醉。
知命百无忧，餘生任废置。
再用南伯韵其二
全文共 51 字 · 4 句
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注释
愚痴儿：指世俗中不明事理、沉迷名利的人。
世法：世间通行的法则或规矩，此处指官场应酬与世俗礼教。
出世：超脱世俗束缚，追求精神自由或宗教解脱的境界。
接舆：春秋时楚国隐士，佯狂避世，曾歌讽孔子。
阮籍：三国魏诗人，“竹林七贤”之一，常以醉酒掩饰内心痛苦，逃避政治迫害。
知命：知晓天命，安于命运安排，不怨天尤人。
废置：废弃或搁置，指不再被朝廷任用或关注。
译文
那些世俗中愚昧无知的人，虽然睁着眼睛却如同在沉睡一般糊涂。更何况身处繁杂的世间法度之中，还能彻底领悟并超越世俗，达到出世的境界。就像当年的接舆并非真的疯癫，阮籍也不是真正沉醉于酒，他们只是借狂醉来保全自己。既然已经懂得了顺应天命，心中便没有了忧愁，剩下的余生无论是被重用还是被闲置，都随遇而安吧。
赏析
此诗通过对比世俗之人的“假醒真睡”与隐士的“外狂内醒”，表达了诗人对官场虚伪的厌恶和对精神自由的向往。借用接舆、阮籍典故，阐明“知命无忧”的道家思想，展现了诗人超然物外、淡泊名利的豁达胸襟。