身无累则佚，心无营故乐。
舍外而取内，此味初不薄。
使君蚤闻道，观妙契独觉。
不即仍不离，无止亦无作。
庵如大圆镜，万象含虚廓。
簷空看云归，窗静闻雨落。
惟良二千石，分忧得此託。
蕴真惬所寓，俯仰成今昨。
题无疵庵
全文共 103 字 · 8 句
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注释
佚：安逸。
营：经营，谋划。
蚤：通“早”。
独觉：佛教用语，指辟支佛，独自悟道。
不即不离：不接近也不疏远，指心境平和。
无止无作：没有执念，没有造作。
大圆镜：佛教喻指心体明净，能照见万象。
虚廓：空旷开阔。
二千石：汉代太守的俸禄等级，代指知州或高级官员。
蕴真：蕴含真理或真情。
惬：满足。
译文
身体没有拖累就会安逸，心中没有谋划就会快乐。舍弃外在的物质追求而向内探求精神世界，这种滋味起初并不淡薄。使君很早就听闻大道，观察万物奥妙，契合了独自悟道的境界。他的心境既不执着于事物，也不脱离事物，既不停止也不刻意作为。这座庵堂就像一面巨大的圆镜，包容着万象的空旷与辽阔。屋檐空阔，可以看到云彩归来；窗户寂静，可以听到雨滴落下。作为治理一方的良吏，他将分忧的重任托付于此。这里蕴含着真实的道理，使他感到满足，俯仰之间，古今融为一体。
赏析
这是一首题赠诗，赞美友人邹德久（或类似官员）在公务之余修建庵堂修身养性的行为。诗中融合了儒家“内省”与道家/佛家“无为”的思想，强调了“心无营故乐”的人生哲学。通过对庵堂环境“云归”、“雨落”的描写，营造出一种空灵澄澈的意境，体现了主人超然物外、动静皆宜的高雅情趣。