赠高老
野寺何所有,梅花如玉盆。
客愁浩如许,我声已载吞。
大士坐丈室,燠若阳谷温。
从来第一义,入耳简不烦。
不谓兵火餘,见此祇树园。
仰沐方外契,蔼然风味存。
我诗如废井,已涸宁有源。
又如既老马,力尽不复奔。
空餘浩然气,踵见常焞焞。
熊经非我事,讵以胎息论。
蒙庄岂达者,区区说鹏鲲。
何如柳下惠,坐令薄夫敦。
殊方对节物,凄断游子魂。
山晚云欲雪,阴风树雅翻。
不见柴桑翁,此意无语言。
全文共 194 字 · 15 句
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高老:一位姓高的老者,可能是僧人或隐士。
大士:菩萨,此处指高老。
丈室:禅房。
阳谷:温暖的阳光。
第一义:佛教最高真理。
祇树园:祇陀林给孤独园,佛陀说法处,代指寺院。
方外契:超脱世俗的契合。
废井:枯井。
老马:疲惫的马。
熊经:导引术的一种动作。
胎息:道家修炼方法。
蒙庄:庄子。
鹏鲲:庄子寓言中的大鱼大鸟。
柳下惠:春秋鲁国贤人,坐怀不乱。
薄夫敦:使刻薄的人变得敦厚。
柴桑翁:陶渊明,代指隐士。
野寺里有什么呢,梅花如玉盆般盛开。客人的愁绪浩大如此,我的声音已经吞咽下去。高老坐在丈室中,温暖得像阳光照射山谷。从来谈论最高的佛理,听在耳中简洁不繁琐。没想到兵火之后,还能见到这样的寺院。仰沐超脱世俗的契合,和蔼的风味依然存在。我的诗像废弃的井,已经干涸哪有源头。又像年老力衰的马,力气耗尽不再奔跑。只剩下浩然之气,脚跟常显光明。练熊经鸟伸不是我的事,岂能用胎息来讨论。庄子难道是通达的人吗,区区讲述鹏鲲的故事。不如像柳下惠那样,让刻薄的人变得敦厚。在异乡面对节令景物,凄断游子之魂。傍晚山云欲雪,阴风翻动树木。不见陶渊明那样的隐士,这份心意无法言说。
诗人拜访高老,感受其佛法修为带来的宁静与温暖,反衬出自己内心的愁苦与才力的衰退。通过对比庄子寓言与柳下惠的实践,表达对务实敦厚人格的推崇。结尾以景结情,流露出乱世中游子无处安身的凄凉感,以及对真正隐逸精神的渴望。