禅家流，悟自己，開眼曹溪十万里。
况行机路守心空，病渴移家阳燄里。
渴转渴，水又非。
擡头不觉雁南飞。
文殊堂里万菩萨，大唐国内无禅师。
或行棒，或行喝，棒喝交驰如电掣。
不容眨眼入思惟，忽把虚空敲出骨。
地神恶，天神悦，陕府铁牛得一橛。
且等东山睡觉来，大掌连腮咄咄咄。
禅人求偈
全文共 136 字 · 9 句
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注释
曹溪：六祖惠能弘法之地，代指禅宗正统。
阳燄：阳焰，沙漠中因热气蒸腾形成的幻象，比喻虚幻不实。
大唐国内无禅师：引用赵州从谂禅师的话，意指真正的禅师难觅，或指超越形式的存在。
棒喝：禅宗接引学人的手段。
陕府铁牛：禅宗公案中的意象，指不可思议之事。
东山：指诗人所在的寺院或自身。
译文
禅门中人应当觉悟自我，睁开眼便能看到曹溪十万里外的风光。况且在行持机锋时守护内心的空寂，就像口渴的人搬家到了阳焰之中。越渴越找不到水，抬头不经意间看见大雁南飞。文殊殿堂里有万菩萨，但大唐国内却找不到真正的禅师。有时使用棒打，有时使用大喝，棒喝交错如闪电般迅速。不容许眨眼进入思维辨析，忽然间把虚空敲打出骨头来。地神厌恶这种举动，天神却感到喜悦，陕府的铁牛得到了一截木头。且等着东山睡醒过来，大手连着腮帮子发出咄咄之声。
赏析
这首诗充满了动态的禅机。通过“阳焰”、“雁飞”等自然景象与“棒喝”、“敲虚空”等激烈动作的结合，营造出一种紧张而又空灵的修行氛围。旨在打破学人的逻辑思维，引导其直接体悟当下，风格峻烈奇崛。