寄魏元履

宋 ·宋诗

世shì情qíng事shì虚xū文wén,十shí幅fú了le一yī书shū。
片piàn言yán倒dào肺fèi腑fǔ,子zi独dú不bù佞nìng予yǔ。
班bān班bān眼yǎn中zhōng秀xiù,学xué胆dǎn谁shuí似shì渠qú。
平píng生shēng几jǐ两liǎng𪨗juē,踏tà破pò牛niú斗dòu墟xū。
小xiǎo言yán谒yè侯hóu门mén,大dà言yán叫jiào天tiān都dōu。
归guī来lái辟pì存cún室shì,默mò坐zuò追zhuī亡wáng逋bū。
床chuáng头tóu著zhù韦wéi编biān,盘pán礴bó万wàn古gǔ初chū。
时shí拈niān纸zhǐ上shàng语yǔ,破pò的de妙miào有yǒu餘yú。
已yǐ甘gān酬chóu对duì难nán,舌shé本běn噤jìn不bù舒shū。
矧shěn予yǔ在zài半bàn流liú,所suǒ见jiàn方fāng模mó糊hú。
蜗wō涎xián不bù自zì润rùn,讵jù敢gǎn相xiāng沾zhān濡rú。
人rén生shēng强qiáng多duō知zhī,於yú己jǐ固gù已yǐ疏shū。
睫jié边biān遗yí太tài极jí,意yì上shàng町tīng六liù虚xū。
狞níng猿yuán絷zhí尚shàng跳tiào,况kuàng乃nǎi拊fǔ槛kǎn呼hū。
是shì神shén非fēi吾wú神shén,滓zǐ秽huì政zhèng可kě奴nú。
尝cháng闻wén不bù远yuǎn复fù,佩pèi作zuò三sān字zì符fú。
煌huáng煌huáng杏xìng坛tán春chūn,一yī枝zhī明míng清qīng湖hú。
蜂fēng蝶dié未wèi全quán知zhī,佳jiā处chù自zì不bù孤gū。
惟wéi予yǔ先xiān著zhù眼yǎn,时shí来lái采cǎi芳fāng腴yú。
何hé当dāng共gòng叩kòu微wēi,归guī性xìng有yǒu顺shùn涂tú。

全文共 259 字 · 20 句

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注释

魏元履:刘子翚的好友魏掞之,字元履。

虚文:空洞无物的文章或礼节。

佞予:向我谄媚讨好。

班班:显著的样子,形容才华外露。

学胆:治学的勇气与魄力。

𪨗(jué):草鞋。

牛斗墟:星宿分野,指江西一带,也泛指广阔天地。

天都:天帝之都,喻指朝廷或极高之处。

存室:保存本心的居室,指书房或静修之所。

亡逋:逃亡者,此处指逃避世俗纷扰。

韦编:熟牛皮编成的书带,代指书籍。

盘礴:盘踞,形容思绪纵横古今。

破的:射中靶心,比喻言论切中要害。

半流:半路,比喻学问或修养尚未达到最高境界。

蜗涎:蜗牛分泌的黏液,比喻微薄之力。

沾濡:滋润,受益。

太极:宇宙本源,至高道理。

六虚:上下四方,即宇宙空间。

狞猿絷:凶恶的猴子被拴住,比喻心性未定。

不远复:出自《易经》,意为迷途知返,不久就能恢复正道。

三字符:指“不远复”三个字。

杏坛:孔子讲学处,代指儒家学术正统。

明清湖:地名,刘子翚隐居之地。

芳腴:美好的滋味,指学问精华。

叩微:探求精微的道理。

顺涂:顺应大道。

译文

世间的人情世故往往只讲究表面的虚文,写满十幅纸也不过是敷衍一封书信罢了。只有寥寥数语能真正倾倒肺腑真情,唯独你不肯对我阿谀奉承。你眼中流露出的才华十分显著,治学的胆识又有谁能比得上你呢?平生穿破了几双草鞋,足迹踏遍了星空下的广袤大地。在权贵门前低声下气地拜谒,却在精神世界里大声呼唤天道。归来后开辟出一间静室,默默端坐追索那些逃避世俗的灵魂。床头放着厚重的经典,思绪磅礴地追溯万古之初。时常拈起纸上的语句,见解独到且余味无穷。已经甘愿承受应对难题的艰难,舌头僵硬不敢随意舒展。何况我正处于修行的半途,所见到的景象还是一片模糊。就像蜗牛的黏液无法自我滋润,怎敢奢望去沾润他人呢?人生勉强追求过多的知识,对于自身的本性反而更加疏远。睫毛边遗忘了太极的本源,意识之上却想丈量宇宙的虚空。凶狠的猿猴即使被拴住还在跳跃,更何况是拍打着栏杆呼喊呢?那是神灵并非我的神灵,污秽之物正好可以当作奴仆驱使。曾听说“不远复”的道理,把它佩戴作为座右铭般的三字真言。辉煌灿烂的孔门春风吹拂,一枝独秀开在明清湖畔。蜜蜂蝴蝶还未完全知晓,美好的地方自然不孤单。只有我先睁开了眼,时机到来便采摘其中的芬芳精华。何时才能共同叩问精微之道,回归本性有着顺应的大路。

赏析

这是一首寄赠友人的哲理诗。诗人批评世人虚伪矫饰,赞美友人魏元履真诚直率、志向高远。诗中大量运用典故和意象,表达了作者对理学修养的追求,以及对自己学识浅薄的自省,情感真挚,思辨性强。