却装珍御复名谁,更展琅函耀木辉。
了道不除□权立,一切元体是无餘。
全文共 33 字 · 2 句
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珍御:珍贵的车驾,喻指佛法的高贵。
琅函:精美的书套,指经典。
□权立:原文缺字,推测为“妄”或“假”,指权宜之计。
元体:原本的本体。
重新装备起珍贵的车驾,这又是为了谁呢?展开精美的经卷,让它闪耀出木头的光泽。既然已经悟道,就不必再去除那些权宜设立的假象,因为一切万法的本体本来就是无余涅槃,圆满具足。
此诗探讨了“权”与“实”的关系。认为悟道后无需刻意废除方便法门,因为权巧施设本身就是实相的一部分。强调“元体是无餘”,即本体从未缺失,无需外求,体现了圆教思想中权实不二、当下即是的境界。