鼓是两头皮,禾山打不迷。
道吾闻举笏,能有几人知。
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鼓是两头皮:禅宗公案语,指鼓面蒙皮,敲击发声,喻现象界。
禾山:唐代高僧禾山无殷禅师,以“解打鼓”闻名。
打不迷:指禾山禅师击鼓说法,使人不迷失本性。
道吾:唐代高僧道吾宗智禅师。
举笏:举起朝笏,此处借指行礼或表示敬意/领悟的动作。
鼓这种乐器不过是两面蒙着兽皮制成的器物,当年禾山禅师通过击鼓来阐扬佛法,让听者不再迷惑于表象。后来道吾禅师听闻此事并有所感悟,做出了举笏致敬的姿态,然而真正能够理解其中深意的人又有几个呢?
借用禾山打鼓、道吾闻举笏的禅宗典故,探讨名相与实相的关系。指出世人往往执着于外在形式(如鼓皮),而忽略了内在的觉悟,感叹知音难觅,真理深邃。