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等慈师：僧人法号等慈。
耗斁（dù）：损耗败坏。
怨咨：怨恨叹息。
庶可：或许可以。
氤氲：烟气弥漫貌。
跳珠：形容雨点溅落如珠跳。
如如：佛教语，指真如境界，恒常不变。
滂沛：雨势盛大。
政恐：正怕。
前些日子我刚送师父回去，今天又来接师父进城。这样送来迎去，我倒不觉得辛苦，倒是师父被这路途折腾得够呛。老天爷要把这归咎于谁呢？它这样损耗败坏下界土地。水灾的祸患还没让人忘掉，旱情又这么严重。小民百姓只知道怨恨叹息，可惜没人明白其中的缘故。看来只有仰仗佛力，或许能挽回天帝的怒气。我自怜平日操守简约，只能把一念诚心寄托在几缕香上。香烟才袅袅升到天上，乌云就暗了窗户。几声雨点急跳如珠，忽然间竟忘了自己身在何处。老僧笑着对我说：水旱本来都有定数。德行若不能与天相通，去祈求也总被拒绝。官员哪里真是有德之人，天意却忽然应允了。再看那雷公挥鞭，大雨倾盆追着飞驰的车驾。定身本来就如如不动，从未间断过行住。奔走不停，正怕被尘埃玷污。倾心盼望太平日子，十五天刮一次风、下一次雨。官员既免了迎送之劳，师父也能安顿下来。我听了低头道谢，多谢你这样恳切地教诲我。于是作诗写在长松，后来的人或许还有可取之处。
诗记迎送等慈师入城遇雨之事，由旱情、祈雨写到雷雨骤至，借老僧之口阐发水旱有数、德通于天的道理。叙事曲折，语言质朴，于日常行旅中寄寓对民生与天道的思考。