万物各有适，所乐乃其天。
达人默识之，此意妙难传。
贤哉漆园吏，知鱼岂其然。
客问子非鱼，乌知鱼乐全。
答云我所知，知之濠梁间。
问者固已远，答者不亦难。
要知知鱼乐，当作梦蝶观。
周与蝶非两，鱼我宁相悬。
海门孙夫子，读书必钩玄。
结茅制小亭，下瞰碧玉湾。
因鱼揭佳名，理赜非言诠。
夫子固知鱼，鱼亦知君贤。
我欲从之游，褰裳濯清泉。
鱼乎可勿猜，久矣忘机缘。
赋孙宰知鱼亭
全文共 181 字 · 14 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成，部分借助 AI 完成，仅供参考；古籍版本与理解各有出入，如有疏漏欢迎 指正。
注释
漆园吏：指庄子，曾任蒙地漆园吏。
濠梁：地名，庄子与惠子辩论“鱼之乐”的地方。
梦蝶观：典出庄周梦蝶，指物我两忘的境界。
钩玄：探求深奥的道理。
褰裳：提起衣裳。
机缘：佛教语，指事物发生变化的契机，此处指机心、算计之心。
译文
世间万物各有各的适宜之处，它们所享受的快乐乃是天性使然。通达事理的人默默体悟这一点，这种妙处很难用言语传授。那位漆园的庄子真是贤明啊，他说知道鱼的快乐，难道真的是那样吗？当客人问他：“你不是鱼，怎么知道鱼快乐？”他回答：“我是在濠水桥梁上知道的。”其实问话的人境界已远，回答的人也不容易做到真正透彻。若要理解知鱼之乐的真谛，应当把它看作庄周梦蝶般的物我合一境界。周与蝶本非两个实体，鱼与我岂有悬殊差别？海门的孙夫子读书必定深入探究玄理，他建造茅屋设立小亭，向下俯瞰碧绿的水湾。因为喜爱鱼而取了个好名字，其中的道理深奥无法言诠。夫子固然知道鱼的快乐，鱼也知晓夫子的贤德。我想跟随他去游玩，提起衣裳在清泉中洗涤。鱼儿啊请不要猜疑，我早已忘记了世俗的机巧之心。
赏析
此诗借庄子“濠梁之辩”的典故，探讨人与自然、物我的关系。作者认为真正的“知鱼乐”并非逻辑推理，而是达到“梦蝶”般物我两忘的精神境界。诗歌由哲理思辨转入对友人孙宰隐居生活的赞美，最后表达自己向往自然、摒弃机心的愿望，格调高雅，富有禅意。