寄题李与贤似剡庵
四明狂客一茅屋,敕赐剡川才一曲。
安福诗人李与贤,大书似剡山扉前。
我曾著脚勾践国,奉诏昭陵省松柏。
是时八月欲半头,镜湖不是人间秋。
稽山影落水精阙,荷花露滴波中月。
季真茅屋荒苍苔,古木哀猿啼禹穴。
今君结屋阿那边,疋似剡川若个言。
我到剡川君未到,似和不似然不然。
君不见兴公旧草天台赋,元不曾识天台路。
一俛仰间已再升,何用瘦藤与芒屦。
全文共 172 字 · 10 句
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四明狂客:贺知章的号。
勾践国:越国,指绍兴一带。
昭陵:唐太宗墓,代指朝廷或历史遗迹。
兴公:孙绰的字,曾作《天台赋》。
四明狂客贺知章有一间茅屋,皇帝赐给他剡川的一曲之地。安福诗人李与贤,在大门前的山上写着“似剡”二字。我曾涉足越国故地,奉诏前往昭陵探望松柏。那时八月将近中旬,镜湖的秋色不像人间所有。稽山的影子落入水晶宫阙,荷花上的露珠滴落在波中的月亮里。季真的茅屋荒废在苍苔之中,古木下哀猿啼叫着禹穴。如今您在何处结庐?完全像剡川吗?这话怎么说?我到过剡川而您没到过,似与不似,究竟如何?君不见当年孙绰写《天台赋》,其实从未识得天台的路。只要在一俯仰之间精神升华,何必非要拄着瘦藤穿着芒鞋去实地游览呢?
这是一首长篇古风,气势磅礴,典故密集。诗人通过对比自己游历剡川的经历与李与贤命名“似剡”的行为,探讨了“形似”与“神似”、“亲历”与“想象”的关系。最后引用孙绰典故,指出精神境界的提升重于形式的模仿,富有深刻的哲学思辨色彩。