太皞亦已至，玄冥犹未归。
茫茫天壤间，浪阔银山围。
玉龙横梅度，皓鹤漫空飞。
白帝有所适，飘飘扬旌旗。
从者一何繁，缟席仍练衣。
招邀姑射仙，逢迎广寒妃。
祥耶时令耶，畴能测天机。
饥人冻欲死，赏玩理则非。
安得万裘褐，寒者或庶几。
願言均此惠，不知身贱微。
大雪追和退之辛卯年雪韵
全文共 129 字 · 10 句
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注释
太皞：伏羲氏，传说中掌管春天的神。
玄冥：冬神，掌管寒冷与水。
玉龙：比喻雪中的山峦或飞舞的雪片。
皓鹤：白色的鹤，常用来比喻白雪。
白帝：西方之神，主秋，此处借指掌管冰雪的神灵或拟人化的雪景主宰。
缟席仍练衣：穿着白色的衣服，铺着白色的席子，形容一片洁白。
姑射仙：传说中的神仙，肌肤若冰雪，出自《庄子·逍遥游》。
广寒妃：月宫中的嫦娥，此处借指冰雪女神。
裘褐：皮衣和粗布衣，代指御寒衣物。
庶几：差不多，表示希望达到某种程度。
译文
春天之神太皞已经到来，但冬神玄冥似乎还未离去。在这茫茫天地之间，大雪纷飞如同银色的山峦包围着大地。雪花像玉龙横卧梅枝之上，又像白鹤在空中漫天飞舞。仿佛白帝有所出行，飘飘然扬起旌旗。跟随他的侍从多么繁多，都穿着白衣铺着白席。像是在邀请姑射山的仙人，迎接广寒宫的妃子。这是祥瑞呢还是时令变化呢？谁能测透天机？饥饿受冻的人快要死了，只顾赏玩雪景实在不合情理。怎样才能得到万件皮袍粗衣，让寒冷的人差不多都能暖和起来？我希望平均分享这份恩惠，却不知道自己的身份卑微低微。
赏析
诗人通过丰富的想象，将大雪比作神灵出行的壮观景象，运用“玉龙”、“皓鹤”等意象描绘雪景之美。然而笔锋一转，由赏雪之乐联想到民生疾苦，表达了“安得万裘褐”的仁爱之心，体现了儒家忧民情怀，意境开阔且富有社会责任感。