斋居感兴二十首其一○
放勋始钦明,南面亦恭己。
大哉精一传,万世立人纪。
猗欤叹日跻,穆穆歌敬止。
戒獒光武烈,待旦起周礼。
恭惟千载心,秋月照寒水。
鲁叟何常师,删述存圣轨。
全文共 77 字 · 6 句
全文共 77 字 · 6 句
AI 整理 注释、译文与赏析为本站整理生成,部分借助 AI 完成,仅供参考;古籍版本与理解各有出入,如有疏漏欢迎 指正。
放勋:尧的名字。
钦明:恭敬明达。
恭己:指君主端正自身,无为而治。
精一传:指《尚书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”之传。
日跻:日日上升。
敬止:敬慎其所止。
戒獒:指《尚书·旅獒》召公谏周武王勿受西旅贡獒之事。
待旦:周公待旦,指周公勤于政事。
鲁叟:指孔子。
删述:指孔子删《诗》《书》、述而不作。
尧一开始就恭敬明达,他南面而坐,也只是端正自己罢了。伟大啊,那“惟精惟一”的传授,为万世立下了做人的纲纪。赞叹他日日上升的德行,歌颂他敬慎所止的修养。召公作《旅獒》劝谏,光大了武王的功烈;周公待旦而起,兴起了周朝的礼乐。恭敬地想到那千载相传的心法,就像秋月照在寒水上一样清明。孔子哪里有什么固定的老师呢,他删《诗》《书》、述而不作,保存了圣人的轨范。
此诗历数尧之钦明、精一之传、召公戒獒、周公待旦,归到孔子删述存圣轨,勾勒出道统传承的谱系。末以秋月寒水喻千载心法之清明,意象澄澈。全诗以道统为骨,以史事为肉,体现了朱熹建构道统谱系的自觉意识。