岿然坛宇俯清流，须信规摹跨别州。
端为苴茅崇屏翰，要知束楚贵绸缪。
治聋有酒烦分馈，宰肉何人叹滞留。
天欲吾公安社稷，未宜小试羡三休。
巩使君一新社稷坛宇次汪倅韵
全文共 67 字 · 4 句
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注释
苴茅：包茅，古代祭祀用的香草，代指祭祀礼仪。
屏翰：屏障和骨干，比喻重臣或重要设施。
束楚：捆扎荆条，比喻团结或准备材料。
绸缪：紧密缠缚，引申为未雨绸缪。
治聋有酒：传说社日饮酒可治耳聋。
宰肉：典出陈平分肉，比喻公平分配或治理。
三休：多次休息，指闲适生活。
译文
那座岿然屹立的祭坛俯瞰着清澈的流水，必须相信它的规模超越了其他州郡。正是为了用包茅来推崇国家的屏障，要知道捆扎荆条贵在事先的周密准备。社日里用来治疗耳聋的酒麻烦你分赠给我，至于谁来主持分割祭肉，令人感叹滞留于此。上天想要让巩使君安定社稷，他还不适宜在小地方尝试就羡慕那种多次休息的闲适生活。
赏析
这是一首颂扬地方官政绩的诗。诗人将修缮社稷坛上升到国家治理的高度，赞美巩使君的远见卓识和担当精神，语言庄重典雅，符合应制诗的特点。