县有父子讼者走以鲁人之法听之喜其改悔而作
父子本天性,情缘私爱暌。
宁留今夕忍,无作望思悲。
克己归仁礼,回心即孝慈。
同年千古意,圣相不吾欺。
全文共 51 字 · 4 句
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鲁人之法:孔子任中都宰时,制定礼仪法规,教化百姓,父子不再诉讼。
暌(kuí):分离,违背。
望思悲:汉武帝晚年发生巫蛊之祸,太子刘据自杀,武帝建思子宫,作归来望思之台,后悔莫及。
克己归仁礼:克制自己的欲望,回归到仁和礼的规范中。
圣相:指孔子,因其曾任鲁国司寇,摄相事。
父子之间本是天性相连,却因为私爱的偏差而导致关系破裂。宁愿忍受今晚的克制,也不要做出像汉武帝那样事后追悔莫及的悲伤举动。只要能够克制自己,回归到仁义礼教的轨道上来,回转心意就能恢复孝慈的本性。这种千古不变的道德意蕴,连圣人孔子也不会欺骗我们。
诗人针对县里父子诉讼的案件,主张以德化民。引用孔子治鲁和汉武帝悔悟的典故,强调亲情天性与伦理规范的重要性。诗歌语言庄重,富有教化意义,体现了儒家“无讼”的理想社会愿景。