一介扣门，尺书在手。
不是长须馈鲤，乃知中夜忘牛。
拽杷牵犁，能耕百亩。
披毛戴角，方得五春。
是何西山之饿夫，辄挽桃林之处士。
拽转鼻孔，不解一鸣。
剖破藩篱，已行十里。
莫走沩山旧话，重修雪窦新图。
解若庖丁，恐遭游刃。
邬如谢大，且自煖心。
见角便知，必有伶俐衲子。
幪头径取，更烦明正官司。
西山仅老失牛求一言於邑宰数语代书
全文共 149 字 · 12 句
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注释
一介：一个，指使者。
尺书：书信。
长须馈鲤：用鲤鱼传书的典故，指送信。
中夜忘牛：禅宗公案，指人忘失本心。
拽杷牵犁：拉耙牵犁，指耕田。
五春：五年。
桃林处士：指隐士，此处借指失牛之人。
沩山：禅宗沩仰宗开创者沩山灵祐。
雪窦：宋代禅僧雪窦重显。
庖丁：厨师，用《庄子》庖丁解牛典故。
邬如谢大：未详，疑为禅语。
衲子：僧人。
幪头：蒙住头，指不明事理。
译文
有一个人来敲门，手里拿着一封书信。他不是像长须奴那样来送鲤鱼传信的，而是因为半夜里把牛给忘了，才来求助。那头牛能拉着耙、牵着犁，耕得了上百亩地；它披着毛、戴着角，这样已经过了五个春天。这个西山来的饿汉，怎么就去拉扯桃林里的隐士呢？他拽着牛鼻子转，可那牛却一声不吭。他剖开篱笆，已经走了十里路。不要去走沩山灵祐的老路，还是重新画一幅雪窦重显的新图吧。如果像庖丁那样去解牛，恐怕要遭到游刃的报应。像谢大那样邬地的人，暂且自己暖暖心吧。看见牛角就能知道牛在哪里，这一定是个伶俐的僧人。蒙着头直接去取，还要麻烦明正的官府来断案。
赏析
此诗代僧人向县令求情，围绕失牛一事展开，多用禅宗典故与公案，语言幽默而含蓄。诗中既写牛之辛勤，又写求情之态，最后以“见角便知”点明禅机，劝人莫执著，体现了禅诗借事说理的特点。