次韵抱朴君同紫芝见过
春来得新语,胜食斋房芝。
舌本久已强,便觉此意随。
三咽元和津,髣髴疑管窥。
是事夫如何,今古诚一时。
起搔种种发,抖擞酬酢之。
楼西万山横,其中真吾诗。
试断取一二,惨惨天四垂。
谁云泌之水,而可以乐饥。
但願且吃饭,底用谈所知。
彼哉长物尔,徒败人佳思。
全文共 129 字 · 10 句
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抱朴君:修道者或隐士的称呼。
紫芝:灵芝,代指高洁之物或仙药。
新语:新的诗篇或言论。
斋房芝:书房里的灵芝,比喻高雅的诗文。
舌本:舌头根部,指口才或味觉。
元和津:调和元气的津液,道教术语,指养生之道。
管窥:从管子里看天,比喻见识狭小。
种种发:短发,形容衰老或潦倒。
酬酢:应对,唱和。
泌之水:出自《诗经·陈风·衡门》,“泌之洋洋,可以乐饥”,意为泉水清澈,可以忘饥。
底用:何用,哪里需要。
长物:多余的东西,指身外之物。
败:破坏。
春天得到了新的诗句,胜过吃书房里的灵芝。舌头早已僵硬,却感觉这诗意随之而来。吞咽三次调和元气的津液,仿佛怀疑自己是管中窥豹。这件事到底怎么样,古今确实是一样的。起身搔弄稀疏头发,抖擞精神来应对唱和。楼西万重山横亘,其中真有我的诗。试着截取一二句,惨淡天空四面垂下。谁说那泌水的清泉,就可以用来止饿。只愿先吃饱饭,哪里用得着谈论所知。那些身外之物啊,只会破坏人的美好思绪。
诗作带有戏谑和自嘲意味,探讨了文学创作与现实生存的关系。诗人认为精神享受不能代替物质需求,反对空谈玄理,主张务实生活,体现了宋代文人理性的一面。