君歌仙氏真，我歌慈氏真。
慈氏发真念，念此阎浮人。
左命大迦叶，右召桓提因。
千万化菩萨，百亿诸鬼神。
上自非相顶，下及风水轮。
胎卵湿化类，蠢蠢难具陈。
弘願在救㧞，大悲忘辛勤。
无论善不善，岂间冤与亲。
抉開生盲眼，摆去烦恼尘。
烛以智慧日，洒之甘露津。
千界一时度，万法无与邻。
借问晨霞子，何如朝玉宸。
和微之诗二十三首和晨霞
全文共 155 字 · 12 句
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注释
微之：元稹的字。
慈氏：即弥勒佛，佛教中的未来佛。
阎浮人：指生活在阎浮提（人间）的众生。
大迦叶：佛陀十大弟子之一，头陀第一。
非相顶：指佛顶肉髻，象征超越形相的智慧。
胎卵湿化：佛教所说的四种生命出生方式。
玉宸：帝王的宫殿，此处借指极乐世界或佛国净土。
译文
你歌颂的是仙家的真谛，而我歌颂的是弥勒佛的真谛。弥勒佛发出了真实的慈悲念头，心中牵挂着这世间所有的凡人。他左边命令大迦叶尊者，右边召请桓提因菩萨。千万亿化身般的菩萨，以及百亿众多的鬼神，全都聚集在一起。从上方的佛顶肉髻，一直延伸到下方的风水轮盘。无论是胎生、卵生、湿生还是化生的各类众生，那些蠢蠢欲动的生命实在难以一一列举。弘大的誓愿在于救拔苦难，大悲心让人忘记了辛勤劳苦。无论善人还是恶人，哪里会去区分仇敌与亲人？他挖开了天生盲人的眼睛，抖落了烦恼的尘埃。用智慧的阳光照亮他们，用甘露的津液洒向他们。让千界众生在同一时刻得到度化，万法之中没有能与佛相比邻的存在。请问晨霞子（元稹），这样的境界比起朝拜天帝如何？
赏析
白居易在此诗中极力铺陈佛教宏大庄严的景象，通过对比仙道与佛道，突显佛法普度众生、不分亲疏冤亲的大悲精神。诗句气势磅礴，意象丰富，体现了诗人晚年笃信佛教、追求心灵解脱的思想倾向。