童真出家，死於童真。
出没卷舒，一坚密身。
嗟多欲人，曲为欲说。
於其根中，出火自焫。
猗欤哲人，哂乃覆辙。
以古为鉴，以身代舌。
火炎昆冈，玉石俱焚。
石付百粉，玉兮温温。
明教禅师五种不坏赞其四
全文共 87 字 · 8 句
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注释
童真：佛教指未破色戒或保持纯真本性出家者。
坚密身：指坚固细密的法身，不受外界侵害。
焫（ruò）：烧灼。
哂（shěn）：嘲笑。
昆冈：昆仑山岗，传说产玉之地。
译文
他在保持童真之时出家，最终也在童真般的纯净中离世。无论隐没还是显现，舒展还是卷曲，都始终保持着那坚固细密的法身。可叹那些欲望深重的人，扭曲地用欲望来解说佛法。结果在自己的根源中生出烈火，自我烧灼。多么值得赞叹啊，这位智者，嘲笑世人重蹈覆辙。他以古代为镜子，用自己的身体代替言语来警示后人。大火在昆仑山岗上燃烧，玉石俱被焚毁。石头化为粉末，而美玉却依然温润如初。
赏析
此赞通过‘童真’与‘欲火’的强烈对比，批判了世俗欲望对修行的腐蚀。运用‘玉石俱焚’的典故，凸显高僧在劫难中保持本性纯洁的不坏特质，寓意深刻。