怀茅山寄句容江大夫
全文共 558 字 · 43 句
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三茅君:道教传说中的三位仙人,茅山得名由来。
髦蛮:古代西南少数民族,喻指野蛮落后。
讪(shàn):诽谤,讥笑。
旗旛:旗帜。
上蔡门:典出李斯临刑前感叹再也无法牵着黄犬出上蔡东门打猎,喻指富贵不可恃。
披榛菅:拨开荆棘野草,喻隐居。
芝兰:香草,喻美德。
玉京:道教天帝居住之处。
钧天:天上的音乐。
黫(yān):黑色。
笼樊:笼子,喻束缚。
汗漫:广阔无边。
妖娴:美好安详。
冥顽:愚昧顽固。
𪩘(yǎn):山峰。
贾(gǔ)餘勇:典出《左传》,指保留勇气以待后用,或指逞强。
弭节:停车,驻节。
白檀:地名,或指战事地点。
元元:百姓。
王明:王道光明。
衰孱(chán):衰弱不堪。
拊字:抚育爱护。
惸(qióng)瘝(guān):孤独困苦的人。
催科:催收赋税。
杼柚(zhù yóu):织布机部件,代指纺织生产。
句曲:茅山别名。
墙藩:围墙篱笆。
玉井泉:仙家泉水。
朝霞餐:服食朝霞,修仙之法。
垂老别:杜甫诗题,指老年离别之苦。
从前我去拜谒三茅君,脚步艰难穷尽攀登之力。那时秋意已深,清爽之气逼近千山。三座山峰收敛神秀,突兀高耸超越尘世。世事变迁到了狂秦时代,风俗如同蛮夷一般。舌头还在不敢说话,沉默中怀疑被人讥讽。咸阳的公卿贵族,高大门第挂着旗帜。像李斯那样牵犬出上蔡门已是奢望,回首只有涕泪横流。堆积的尸骸让草木腥臭,流血染红了山川原野。所以三位君子决意离去,拨开荆棘隐居。不用一寸草的荣华,交换我白日的闲暇。徘徊在这山顶,放纵于紫翠之间。数运穷尽终有归宿,山中空空只有水声潺潺。高风引起遐想,过去的足迹芬芳如芝兰。想象他们玩弄明月,想象他们弹奏清音。这坛台通往玉京,这高台凝结金丹。群仙或许结伴而来,洞户敞开幽深之门。缥缈的天乐奏响,隐约的云旗翻卷。古涧汇合流泉,倚着石栏点笔作画。遗留的墨迹落入水中,染黑了乱石。世人喜好虚诞,欺骗性的记载谁能删除?峭壁立在路边,雨水打湿苔藓斑驳。剥开苔藓寻找旧题,岁月依然清晰可见。当时往来的人,如飞鸟超越牢笼。应期千年之后,黑发炯炯红齿鲜艳。乘风遨游广阔天地,骑鲸冲出颓败波澜。有的乘白鹤归来,翩跹姿态美好安详。寥寥无几究竟谁成仙?遗迹只留下浩叹。我这愚生百世之下,追逐妄想嘲笑冥顽。幽深的探寻昔未穷尽,云卧衣裳单薄。拄杖登山层峦叠嶂,此情怀至今未阑。何况听说朝廷议论,出兵锐利旨在除残。将军保留余勇,驻节期望在白檀之地取胜。已觉得赋敛频繁,更担心戍役烦扰。圣主哀怜百姓,接连颁布宽诏。官员坚守孤立的王道光明,根源滋生官吏奸邪。打算追随三君游历,物外寄托衰弱身躯。那位美好的江夫子,抚育照顾孤苦之人。宁愿承担催税笨拙之名,不让百姓纺织耗尽。使得句曲天境,忘却世道艰难。如果允许我占有一丘之地,建房筑墙。渴了喝玉井泉水,饿了服食朝霞。永远没有垂老离别的痛苦,哪里担忧行路难。寄信给新过的鸿雁,一个承诺不应吝啬。
此诗借游茅山抒发对乱世暴政的厌恶和对隐逸生活的向往。前半部分描写历史惨状与仙人高洁,后半部分联系现实战乱与民生疾苦,表达对友人治理地方的期许及个人归隐的愿望。意象丰富,情感沉郁顿挫。