丹地从容接细毡，岂徒口耳漫周旋。
帝王家法由心法，典策言传以道传。
章彻诵筵天意悦，恩隆赐典露华鲜。
礼文稽古皆成宪，主德由斯志罔愆。
恭谢侍读仁皇训典彻章御赐杜工部紫宸殿诗退朝口号并鞍马香茶其二
全文共 67 字 · 4 句
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注释
丹地：指朝廷或宫殿地面铺红砖的地方，代指朝堂。
从容接细毡：从容地接受讲席（细毡指讲学用的垫子）。
岂徒口耳漫周旋：难道只是口头耳朵之间随便应付吗？
帝王家法由心法：帝王的治国法则源于内心的修养法则。
典策言传以道传：典籍策略通过言语传授，更是通过大道传承。
章彻诵筵天意悦：文章透彻地在诵读宴会上展示，令上天心意喜悦。
恩隆赐典露华鲜：恩宠隆重，赐予的典籍如露水般新鲜明亮。
礼文稽古皆成宪：礼仪文章考察古代都成为现行的法度。
主德由斯志罔愆：君主的德行由此而来，志向没有过失。
译文
在庄严的朝堂之上，我从容地接受讲学的席位，这难道仅仅是为了在口耳之间进行随意的应酬周旋吗？实际上，帝王的治国家法是建立在内心修养的心法基础之上的，那些经典的策略不仅通过言语来传授，更是通过大道精神来代代相传。当我的文章透彻地在诵读宴会上呈现时，似乎连上天的旨意都感到愉悦；皇上恩宠隆重，赐予的典籍如同清晨的露水一般鲜活明亮。所有的礼仪制度经过对古代的考察，都成为了现行的法度，君主的高尚德行正是由此确立，其志向也因此而没有丝毫偏差。
赏析
此诗阐述了讲读经史的重要性，强调了“心法”与“家法”的统一，以及“道传”高于“言传”。诗人认为通过研习古籍和向皇帝进言，能够完善君主的德行和国家法度。体现了宋代儒臣重视理学修养和政治教化的思想倾向。