学道之人不识真,只为从前认识神。
无量劫来生死本,痴人唤作本来人。
全文共 33 字 · 2 句
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识神:佛教指分别执著的认识作用,与“真心”相对。
无量劫:极漫长的时间,佛教以劫为时间单位。
生死本:生死轮回的根本。
本来人:禅宗指本自具足的真心、本来面目。
学道的人之所以认不清真正的自己,只因为从前把那个会分别执著的识神当成了真我。这识神正是无量劫以来生死轮回的根本,可痴迷的人却偏偏把它叫作自己的本来面目。
诗指出学道者误认识神为真心的通病,揭示识神乃生死根本,而痴人反唤作本来人。语言直截,一针见血,警示学人须辨明真妄,莫将妄识认作本真,体现禅宗明心见性的核心关切。