布袋赞其二

宋 ·宋诗

放fàng布bù袋dài而ér立lì,携xié布bù袋dài而ér去qù。
他tā日rì下xià生shēng来lái,别bié道dào一yī转zhuǎn语yǔ。
补bǔ处chù之zhī尊zūn,弄nòng真zhēn像xiàng假jiǎ。
抛pāo却què内nèi宫gōng,来lái使shǐ奉fèng化huà。
回huí观guān时shí髑dú髅lóu眼yǎn睛jīng沥lì未wèi尽jǐn,紧jǐn靠kào处chù布bù袋dài骨gǔ董dǒng放fàng不bù下xià。
放fàng得dé下xià,未wèi必bì遭zāo人rén强qiáng描miáo畫huà。

全文共 83 字 · 6 句

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注释

补处之尊:指候补成佛的菩萨,即弥勒菩萨。

弄真像假:把真的当作假的来玩弄,或指游戏人间。

内宫:指兜率天内院,弥勒菩萨所在之处。

奉化:地名,浙江奉化,布袋和尚传说出生地。

髑髅:死人头骨。

骨董:杂物,此处指布袋里的东西,也双关“古董/旧事”。

描畫:描绘,指刻意模仿或定义。

译文

放下布袋站立起来,拿起布袋离去。将来下生人间时,会说出另一番话语。这位候补佛位的尊者,把真实的游戏得像假的一样。抛弃了天上的内宫,来到奉化做使者。回头看时,骷髅的眼睛泪水还没流干,紧靠的地方,布袋里的杂物怎么也放不下。如果真的放下了,未必会被人们强行描绘定格。

赏析

探讨了“放下”与“执着”的辩证关系。即使是大彻大悟的弥勒,面对生死(髑髅)和世事(骨董),仍有难以割舍之处。最后一句警示世人不要僵化地理解佛法,应保持鲜活的生命体验。