者风僧，甚举止。
木铎一摇，声在人耳。
邈吾真处点著便行，咬生菜时触著便讳。
明头暗头拶著便转，今日昨日扶著便醉。
或於道吾手里倒送鎗头，或於临济面前满倾恶水。
如斯伎俩，果能成褫人，建立黄蘗宗旨者耶。
况其掣狂掣颠，有头无尾，是皆不逃大仰之谶盘山之记。
末后若不向东门南门西门北门觅个走路，定不免新妇子老婆禅小厮儿抚掌笑你。
普化赞其一
全文共 163 字 · 8 句
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注释
普化：唐代临济宗高僧，以疯癫行为著称，常在街头摇铃。
木铎：古代宣布政教法令时用的铜铃，普化常摇动以示警策。
邈吾真处：画我的肖像时。
咬生菜：比喻日常琐事或未经加工的本真状态。
拶（zā）著便转：碰到就转动，形容反应敏捷。
倒送鎗头：临济义玄曾问普化生死事，普化倒拿枪头回答。
满倾恶水：普化曾向临济脸上泼脏水，以此接引。
成褫（chǐ）人：成就人，提拔人。
黄蘗宗旨：黄檗希运禅师的教法，临济宗源头。
掣狂掣颠：装疯卖傻。
大仰之谶盘山之记：指普化预言自己将在街市上死去，以及相关的禅宗公案记载。
新妇子老婆禅：比喻婆婆妈妈的啰嗦禅法。
小厮儿：小孩子。
译文
这个疯和尚，举止实在怪异。他摇动木铎，声音钻进人们的耳朵。画他肖像时，笔尖刚点上去他就跑开了；吃生菜时，舌头刚碰到他就忌讳了。白天黑夜只要碰一下他就转身，今天明天只要扶一下他就醉倒。有时在道吾手里倒着递枪头，有时在临济面前泼一身脏水。这样的招数，真的能成就别人，建立黄檗宗的风范吗？况且他装疯卖傻，有头没尾，这些都逃不过大仰山和盘山留下的预言记录。如果最后他不在东南西北四个门里找条路走，肯定免不了被那些像新媳妇一样啰嗦的老婆禅和小孩子们拍手嘲笑。
赏析
生动刻画了普化禅师“游戏三昧”的形象。通过一系列荒诞不经的行为描写，质疑常规禅法的严肃性，同时也暗示了这种极端行为背后的深意——打破执着。结尾的幽默自嘲，增添了诗歌的趣味性和哲理性。