面壁者十年，桑下者一宿。
时止则止行则行，可久则久速则速。
时思老子苦硬人，孤云其身心槁木。
三年牢落此山中，禅衲争归众魔伏。
平时欲定方外交，白石清泉正相属。
我归师去人谓何，毋乃欲善其身独。
巾瓶到处即为家，何必江湖苦驰逐。
若还飞锡出门去，此一瓣香谁与续。
得住且住则为佳，敬以此为上人祝。
勉时思王和尚留
全文共 148 字 · 9 句
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注释
勉：劝勉。
时思王和尚：一位名叫时思的王姓和尚。
面壁：达摩面壁，指苦修。
桑下：桑树之下，指短暂停留。
时止则止行则行：该停就停，该行就行，顺应时机。
苦硬人：性格倔强刚硬的人。
槁木：枯木，形容心境寂灭。
牢落：孤寂。
禅衲：僧人。
众魔伏：各种烦恼魔障降服。
方外交：方外之交，指僧俗朋友。
白石清泉：象征高洁。
巾瓶：僧人的随身物品。
飞锡：僧人出行。
瓣香：一炷香。
上人：对僧人的尊称。
译文
面壁苦修了十年，在桑树下只住了一宿。时机该停止时就停止，该行动时就行动，可以长久就长久，可以迅速就迅速。时思王和尚是个性格倔强刚硬的人，心如孤云，身如槁木。在这山中孤寂地住了三年，僧人们纷纷归附，众魔降服。平时想结交方外的朋友，白石清泉正与我心意相通。我回去了，师父也离开了，别人会怎么说呢？难道是想独善其身吗？带着头巾和瓶子到处就是家，何必在江湖上苦苦追逐。如果拿着锡杖出门去，这一瓣香火由谁来延续呢？能住就住才是好事，恭敬地以此祝愿上人。
赏析
这首诗是对一位坚守清修的僧人的劝勉。诗人赞赏和尚“面壁十年”的苦行精神和“孤云槁木”的超脱境界。同时，诗人也委婉地提出建议，认为不必过于执着于形式，顺应自然，“得住且住”即可。诗中融合了儒家的中庸之道与佛家的随缘思想，体现了诗人对宗教人士的理解与尊重。