杨蟾川铁佛普度会其二

宋 ·宋诗

炜wěi烨yè神shén光guāng烛zhú素sù屏píng,苦kǔ魂hún蒙méng度dù语yǔ堪kān听tīng。
但dàn知zhī实shí相xiàng皆jiē非fēi相xiāng,自zì证zhèng无wú形xíng入rù有yǒu形xíng。
火huǒ炼liàn赤chì𬬻lú超chāo上shàng景jǐng,水shuǐ流liú华huá沼zhǎo荡dàng寒hán庭tíng。
功gōng成chéng试shì问wèn谁shuí能néng似shì,元yuán子zi真zhēn人rén旧jiù典diǎn刑xíng。

全文共 67 字 · 4 句

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注释

炜烨:光彩闪耀貌。

素屏:白色的屏风。

苦魂:受苦的鬼魂。

实相:佛教语,指宇宙事物的真相。

非相:佛教语,谓一切事物皆无固定相状。

赤𬬻:红色的炉鼎,指炼丹炉。

上景:天上仙境。

华沼:华丽的池沼。

元子真人:指得道真人。

典刑:典范、榜样。

译文

神光闪耀,照亮了白色的屏风;受苦的鬼魂蒙受超度,他们说的话也值得一听。只知道一切实相都不是固定的相状,自己证悟到无形之体而进入有形之境。火在赤炉中锻炼,超越天上仙境;水流在华沼里,荡漾着寒冷的庭院。功成之后试问谁能相比?那元子真人就是旧日的典范。

赏析

此诗续写普度法会,重在阐发佛道哲理。首联以神光烛屏、苦魂蒙度写超度之效;颔联“实相非相”“无形入有形”融汇佛道思想,颇具理趣;颈联以火炼、水流对举,象征修行过程;尾联以元子真人为典范,收束全篇。全诗语言庄重,意象玄妙,说理与写景结合。